在日前教育部举行的新闻发布会上，国家语委主任王登峰透露，“汉语能力测试”将于10月率先在上海、江苏、云南、内蒙古试点实施。据悉，汉语能力测试考查听、说、读、写四方面的综合能力，类似于英语四六级考试，也分为六级，对不同要求的人群采取不同等级的考试。将来，一些职业可能采取该考试结果作为职业标准。（7月27日《京华时报》）

　　教育部考试中心主任戴家干就此表示，近年来社会上普遍存在“外语热，母语冷”现象，还有汉语欧化、网络语言不规范等语言现象，母语能力的培养在增强国家和民族认同感方面发挥着独特的、不可替代的作用。无可否认，汉语能力测试被赋予了“遏止国人提笔忘字、满口洋文、淡漠汉语现象，复兴传承数千年母语文化”的宏旨大义。

　　但问题在于，汉语能力测试的研发即使是历时三年，且经过多次测试，其有没有能力撑起“复兴母语文化”的大旗？北京大学中文系主任温儒敏教授认为，语文教育要立足于培育学生的语文素养，让学生对语文与中国文化有感性和系统性了解，学会欣赏文学与文化精品，不断丰富自己的感受力和想像力，养成高品位的阅读和写作习惯。进一步说，语文的终极价值是让学生成为独立精神与自由思想的人；母语文化的终极价值是在潜移默化中构建国人的文化人格。

　　睽诸当前语文教育的现状，所谓“汉语能力”已经被深深打上了“工具意义”的烙印。今年福建高考现代文阅读题考倒原作者、自测得分仅一半不是孤例，同是福建高考语文阅读题，2009年原作者在15分中只拿到了1分，至于作家王蒙“我要是参加高考，都能交白卷”的感叹，更是言犹在耳。换句话说，覆盖国人最广的、承载了汉语能力启蒙培养的基础语文教育，已经严重跑偏，如王蒙所说“你把孩子教傻了”，徒具呼应升学的“工具意义”。

　　及至大学，虽然2007年以来教育部力促“大学语文”重回大学必修课堂，但效果并不明显，乃至有些博士论文都会错字频出词不达义。究其根本，无论当初大学语文大面积退出课堂，还是后来的努力挽回，“大学语文”都在“工具意义”的漩涡中打转转——一个沟通和交流的语言工具，甚至连一个写论文的工具都不是。

　　这种态势下，再观照现今如火如荼的考试经济和业已成熟的考证模式，汉语能力测试设若匹配于当下的语文教育，会让语文在“工具意义”中愈陷愈深，在语文跑偏的道路上推波助澜；设若重起炉灶，另设体系，又容易与现有教育基础脱节，从而演变成纯粹的考证形式。无论是哪种状况，离复兴母语文化的宏旨都会相去甚远，更谈不上文化人格的塑造。

　　由此观察，复兴母语文化不可能一考就灵，相反却很可能在考证经济的大家族中增添新成员。国人的汉语能力已深陷考试的陷阱中，试图用另外一个考试予以矫正，这本身就值得商榷。复兴母语文化首先需要弱化语文的“工具价值”，所以，真正需要反思的是现行的语文教育，还有试图以考试指挥一切的依赖症。

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