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巴俊宇:谁说没有世界末日?

(2012-12-20 23:48:18)
标签:

巴俊宇

诗人巴兰

世界末日

2012.12.21

哲思

分类: 巴教授社会经济论文

 

 世界末日的哲思

                                              巴俊宇.文

 

    有同学问:巴哥,果真有世界末日么?巴哥说:有,当然有,但绝不是2012.12.21!世界末日是一个哲学概念。

    世界是人类的世界,如果没有人类就无所谓世界,世界就不存在,世界是人类感知和认识客观的一种思维,对于草履虫而言就无所谓世界,当然也就无所谓末日。

 

    太阳系几何时由于宇宙大爆炸而产生这是天文学家的概念。而我们这个蓝色的星球不管怎样美丽,也只有从生命诞生的时候它才开始有了意义。然而生命从产生时就一直伴随物种的大灭绝的摧残。

 

    然而6亿年前多细胞生物在地球上诞生以来,物种大灭绝现象已经发生过5次,主要是由地质灾难和气候变化造成。

    第一次物种灭绝:地球第一次物种大灭绝发生在距今4.4亿年前的奥陶纪末期,大约有85%的物种灭绝。这一次物种大灭绝是由全球气候变冷造成的。

    第二次物种灭绝:在距今约3.65亿年前的泥盆纪后期,发生了第二次物种大灭绝,海洋生物遭到重创。

    第三次物种灭绝:而发生在距今约2.5亿年前二叠纪末期的第三次物种大灭绝,是地球史上最大最严重的一次,估计地球上有96%的物种灭绝,其中90%的海洋生物和70%的陆地脊椎动物灭绝。

    第四次物种灭绝:发生在1.85亿年前,80%的爬行动物灭绝了。

    第五次物种灭绝:发生在6500万年前的白垩纪,也是为大家所熟知的一次,统治地球达1.6亿年的恐龙灭绝了。发生在白垩纪末期的这次则是因为小行星撞击地球导致全球生态系统的崩溃。

   第六次物种灭绝:人类成为罪魁祸首,由于人类染色体的影响,性别失衡而人类自己也具有非常大的概率列入其中。

 

   人类统治这个地球几万年了,这几万年即使人类和其他物种厮杀的历史,也是自身残杀的历史。古人说:食色性也,食,斥诸人个体生存,食斥诸种的延续。食为色的基础和前提。于是人类和其他物种一样与天斗争取生存权,与己斗争夺交配权(种的延续),优胜汰劣完成物种进化,柔弱强食却也谱写人类历史。

 

   在两百多年前的亚当·斯密也多次提到动物和人的比较。他说,他从来没有见过两只狗,在协商交换各自的肥肉和瘦肉。显然用经济学解释动物是很可笑的。

 

   何为经济?有限的资源在无限的需求之间的配置这是经济学最本质的要义。

 

   动物从来不懂“以有易无,”更不会“以货易货”的方案,只有“你争我夺”,动物世界的资源因此只会此消彼长地易手,而不会积累递增。凡此,都在阐释一个道理; 分工和交易,是人类肉体生存和文明进步的根基。博弈和妥协,是人类用以缓和冲突和减少损失的独特发明。

 

   人类跟动物一样,撕杀了几万年。就是在解决有限的资源在无限的需求之间的配置这个经济学最本质的要义。如果找不到双方都接受的解决方案,就会诉诸战争——战争也是一种解决方案,有的时候,战争变成唯一的选择。与动物不同的是战争以外的解决方案愈来愈精妙和有效,并且成本低,这是我们幸免于“动物世界”在残酷的“弱肉强食”中心惊肉跳中煎熬的原因。人类和动物又是无法区别的,只不过解决问题的方式有所抽象化和数字化。

 

   无疑人类是一种经济动物。

 

   在有限的资源在无限的需求之间的配置这经济学最本质的要义中,自然推导出两个“原罪”性定理:

   1、主体排他性,即由我有你无或你有我无衍生为你死我活或我死你活;

   2、向大自然无限索取,即大自然这个封闭系统向人类经济体这个开放系统无限输入资源;

   这两个原罪性定理将可以推论出人类经济行为最终将趋使地球自然系统无限趋近枯竭与紊乱而最终使地球“归零”。

 

   科学技术就是人类脑容的扩大和肢体延长,体能的增强。人类在向大自然无限索取的过程中科学技术扮演了“不光彩”的角色,加剧了地球“归零”的速度。

 

   恩格斯指出:科学的“这种发展可以说是与其出发点的时间的距离的平方成正比的,仿佛要向世界指出:对于有机物最高精华的运动、即对于人类精神起作用的 是一种和无机界正好相反的规律。”而这种发展加速度也将如重力加速度(h=1/2gt^2)一样质量在无限扩大同时也无限接近终极。

 

   科学活动的规模迅速扩展,即从原来以基础研究(包括理论和实验 两个方面的工作)为主,迅速向应用研究和开发研究 发展。因之,科学活动不再是一种仅仅作用于自然 的研究活动,而是对社会、自然和人自身都有深刻影响的社会活动。

 

   所以我说:工具的工具是技术,技术的技术是科学,科学的科学是哲学,哲学的哲学是宗教……对宗教不要简单的做科学观,世界观,人生观等,而首先要做的是客观。宗教不是迷信,迷信也更不等于是虔诚。

 

   而现实中试图用科学解释一切问题的不能不说是愚昧,试图用宗教解决一切问题的不能不说是低能。

 

   当然第六次物种的灭绝是否发生?是否因人类染色体的影响,因性别失衡来决定,尚无法证明,也无从判断其真理性,但如果有第六次物种的灭绝的话,人类将成为罪魁祸首,这一点我却颇以为然,人类绝不是地球永恒的主人,或者,他也是地球来去匆匆的过客。

 

   如果说物种灭绝还不能说是世界末日的话,那么人类的灭绝也就是哲学意义上的“世界末日”,除非会有超越人类的智慧存在。

 

   或者“世界末日”只是一个哲学概念。

 

  

巴俊宇:谁说没有世界末日?

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