野长城内外很有意思，城外（南面）睦洞村一马平川，是一个水路阡陌的“水”村，也是古桂柳运河和会仙湿地核心。夕阳落下九头山，登上石城墙，视野开阔，古桂柳运河和会仙湿地在脚下一览无遗。

而城内（北面）赵家村四面环山，是一个类似聚宝盆的“山”村。这个山村群峰怀抱，是四塘镇一个古村落，东西山隘各设对称两座古宝塔，是古代会仙或马面圩通马岭圩（四塘镇）必经之地，村落东塔边石板路连通田心王家嵅古道至桂林。

赵家古村落手绘地图

赵家村古宝塔东西两座，正合古建筑对称之美，有风水之意，叫清代四塘赵家村风水塔，收录在桂林古建筑学会会长周开保先生著《桂林古建筑研究》:“桂林尚存唐代桂林木龙石塔、宋代全州妙明塔、明代桂林舍利塔、明代桂林普贤塔、明代桂林寿佛塔、明代桂林轿子塔、明代荃塘村河伯石塔、明代两江砖塔、清代狮子山河伯石塔、清代临桂钟英浮图、清代四塘赵家村风水塔、清代全州镇湘塔、清代枧塘砖塔、清代文市月岭催官塔、清代荔浦文塔。”

赵家西宝塔

整个村落规划布局于临桂第一高峰赵家山下，设有外城和内城，都建于明代，城墙和野长城一样巨石砌成非砖结构，外城南北各设一石门，叫石将门和永安门，内城设两个石门，在开建桂林阳朔高速公路前保存了四百年，由于高速公路从村中央穿堂而过，也被毁掉了。

赵家东宝塔下将军神像，源图于熊猫出品

让我极其纳闷的是，如果野长城也是赵家村先人同建，那为什么要建了？因为村里有外城、内城两道石城墙，野长城属于第三道城，在军事防御上考虑，是不是有点多余了？研究明末桂林历史，那个时期兵荒马乱，南明绍武政权灭亡后，永历帝出逃到桂林，桂林各地随之发生一波与清军抵抗的战事，石头城也好，野长城也好，应该都与这段特殊历史有关联。

野长城东西走向从赵家村牛头山往九头山沿着山脊婉蜒而行，附近的村子除了南面会仙湿地睦洞村和北面明代古村落赵家村，西北侧翻过镇龙山则还有与赵家村赵姓村民同一先祖的全洞村。

镇龙山下全洞村，与野长城一山之隔，野长城没有任何历史记录，从国内书籍和网络寻不到任何蛛丝马迹，但全洞村镇龙山大庙是一处文物古迹，有明代石刻《游镇龙山》等印迹。明朝崇祯十七年，赵家村举人赵嗣鼎回乡游镇龙山。登临山顶，置身胜境，心旷神怡，诗兴勃发，挥笔留下了《游镇龙山》诗三首，刻在镇龙山大庙赤壁上。诗其一：“盘回蹬转上茏苁，高倚层霄亚岱宗。罗复古祠开翠壁，云流苍木簇遥峰。碧岚映日光摇石，远水汲天影挂松。千载悠悠慕鸾啸，登临几度踞虬龙。”其二为：“仙居高出紫云端，万坚千峰一任看。后耸玉龙张翠盖，前临金凤叠层峦。星辰影动天河近，珠佩风清碧海寒。搔首飘然怀李白，知音世外共玄观。”其三为：“奇峰状突兀，合沓翠屏骞。嶂起连千仞，烟笼别一天。幽疑风雨集，峻看鹤猿旋。境以神居异，闲登学偓佺。”

关于桂林附近山坳野长城或者说石头城，归结起来主要有以下几种说法：

一是为附近村民躲避战乱躲进山中所建，桂林(主要分布漓江西岸深山)先后在明末和清朝太平天国时期出现两波兴建石寨热潮；

二是秦始皇征服岭南后，为了巩固对南方的统治，调集全国各地的能工巧匠到达桂林历经数年建造而成，兴安灵渠或灵川附近山寨与此关系更大些；

三是石头城为明朝靖江王所建，用于屯兵屯粮的附属设施，因为城墙结构和靖江王城差不多；

四是石达开屯军所建或太平天国失败后由败退到此的太平军所建，主要源自村民口碑相传，尤其传说为太平天国古战场的地方；

五是土匪窝，由占山为王，劫掠为生的土匪建立的，如果真是土匪建的，桂林从明代到清代土匪窝有那么多吗，似乎与历史不太相符；

六是当地乡绅联合周围各村，为抵抗外来兵匪而陆续建立，这是《桂林晚报》上一个老龙的作者考察叫“桐木嵅”、“龙塘嵅”两处建于清代的石寨得出结论，并以考察碑文所述的光绪戊寅年（1878年）还在修缮来做证据。这个结论下得轻率，需要商榷再推敲，清代如此，但出现更早的明代未必都如此；

七是还有其它众多说法，不一而足。