http://bbs.4yt.net/UploadFile/2006-7/2006718181243552.jpg这部书系一共分为四卷，除了鄙人的步非烟卷以外，还有小椴、杨判，小非几位朋友的作品。

本卷选录了我的《蛊神劫》《曼荼罗》《蜀道闻铃》都是我喜欢的作品，也是已经出版过的，这次结集，给了我一次再整理、修改的机会。

谢谢长江文艺出版了这个书系，为大陆新武侠几年来的繁荣做了一次初步整理。

也谢谢长江文艺出版社，垂青于我的作品，让我有幸与诸位好友一起，为新武侠的发展尽一点绵薄之力。

也谢谢广大读者的支持。

以下是本书系的新闻通稿

检阅大陆新武侠经典，开创后金庸江湖纪元

“中国新武侠典藏书系”隆重面世

由《今古传奇·武侠版》杂志社精心策划，长江文艺出版社鼎力推出的一套旨在反映大陆新武侠创作最高水准的“中国新武侠典藏书系”目前业已面世。首批四本——《小椴作品》《步非烟作品》《小非作品》《杨叛作品》佳作荟萃，各具特色。小椴深得传统武侠小说精髓，侠肝义胆，豪气冲天，其代表作《杯雪》系列令人认为其初具大师风范；步非烟开创了中国武侠小说一个新的文化源头，想象非凡，构思精巧，其代表作《武林客栈》系列为其带来了武侠“女宗师”的声名；小非充分吸收时代元素，解构武侠，所创作的《游侠秀秀》令人捧腹之余实则别开生面，意义非凡；杨叛则以“简单武侠”的理念，凄美简约的文笔，强调了武侠文学的诗性精神，最近佳作《死香煞》尽显武侠文学纯粹艺术风采。据出版方透露，该书系计划先出十本，在此四人后，更将陆续推出在新武侠创作中卓有建树的其他作者。

书系与其他武侠读物追求低端化读者不同，非常强调图书的经典流传品质。其编委会由《今古传奇·武侠版》主编冯知明领衔，延请了孔庆东，韩云波，汤哲声，王一川等十多位关注武侠文学的著名学者、教授和评论家加盟，并力邀到武侠界德高望重的评论家宁宗一和严家炎两位老先生担当顾问。每部书中都附有作者简介、创作简史以及武侠创作观念。所选作品也都是作者得到广大读者和评论家认可的代表之作。书系装帧典雅大气，全脱青春读物气息，书封十个篆体签字“武侠在仁道，天地有公心”充分表明了此套书系有意提升新武侠文学品质的宏旨。此书系非常有望成为武侠文学爱好者的极好读本和收藏。

著名新派武侠宗师温瑞安先生为该书系题写了名为《把手上一把好剑炼铸成自己就是一把好剑》的序，在这篇精彩的序文中，温瑞安高度评价了本书系的出版意义，认为这部“中国新武侠典藏书系”“彻底有力、高瞻远瞩、大气大概地做了足以烛照过去、灿亮未来的武侠大计”，并相信“部分作者肯定可以写出传世巨著，并得到大众的认可”。 

下面是我的自序，曾经在博客帖出过，现在也整理到这个帖子当中

侠即逍遥

                      步非烟

千古文人侠客梦。

那么，什么是侠？

这个问题也在这场千古未醒的梦中被扣问过千万次。

曾经，金庸先生作出了回答：“为国为民，侠之大者。”这个回答如此掷地有声，从此湮没了其他的声音，带着儒家文化的熠熠光辉，垂照一代，成为侠之典范。

然而，这是否是侠的唯一定义？是否侠义已在这句话中被说到了尽头，说到了完满？

曾经，有读者问我，为什么你的作品里，很少有为国为民的英豪，即便有，也多半不是主角？或者，你并不相信侠，也不曾沉醉这个梦境？

我为此思索了很久，才能作出认真的回答。

和所有人一样，侠义也是我心中的一个辉煌梦，是我纵笔江湖的根本动力，我深深相信，一切皆逝去后，唯有这一份侠义，这一份热血，将超越了文字永远流传。

只是，我希望，“侠”不要永远被镌刻在为国为民的碑石上，我希望有朝一日，大家能认同，在儒家之侠之外，还有另外一种侠客。这种侠客也许并不以为国为民为己任，而是遁世而出，逍遥天地之间。

这是另一种侠，道家之侠，逍遥之侠。

诚然，为国为民，侠之大者。这种侠客，在金庸先生笔下，已经写到了极致。

当国家面临异族侵略，山河破碎，民生飘摇之时，郭靖这样的侠客站了出来，以一己之力拯救黎民苍生，这当然是侠，是为国之侠。

当贪官恶霸欺侮百姓的时候，胡斐这样的侠客站了出来，凭着一份肝胆，为了漠不相识者追杀一方霸主。这当然也是侠，是为民之侠。

那么，当造物给人类加上了重重限制，无时无刻不在用所谓神力证实我们的渺小，告诫我们必须安于现状，庸庸碌碌的时候，有没有一个人，敢于站在天地的顶峰，对比一切力量都要强大的命运说不？敢于对盘桓在自己血脉深处的人的弱点、人的局限发出振聋发聩的质问？

或者，庄子笔下的神人们，挥斥八极，乘云气，御飞龙，鹏运九万里，历经风霜磨难，看淡世人嘲笑，最终突破了自身的局限，与天同化，与道和谐，在精神的宇宙中自在逍遥。这正是这种侠客的终极。

又或许，我们每一个普通人，都能在某一刻，为了亲人，为了朋友，为了爱，突破了人的极限，达到了天地无极、自在逍遥的境界，哪怕只有短短的一瞬，我想，那也是侠的真谛。

徜徉俗世，高远无所拘，与天地同运，与造物同游，此谓逍遥。

因此，我决不是不写侠客，我的作品，也决不是要叛逆侠的精神。当杨逸之在梵天地宫中突破了风月的限制，洞穿天神建筑的曼荼罗地宫的时候，他是侠客；在命运对卓王孙说，你是神的化身，你的命运就是执掌毁灭的力量，成就神魔的时候，他站出来说，我不屈从于任何神性，我就是我。——我想这一刻的他们，是侠客，是敢于在命运天地面前，追求人之尊严的侠客。

千古文人侠客梦，什么是侠？

或许，这个困扰千年的问题，仅仅需要四个字：

——侠即逍遥。

在下面是封面：）