加载中…石佛大街：169号——郑州的“宋庄”、“798”(图）
(2011-05-16 09:10:39)
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黄国瑞王向荣张之龙张荣铄王国平大鹏摄影石佛艺术旅游郑州 |
分类： 厚重华北--京冀鲁晋豫津 |
之所以用石佛大街：169号来命名，其实源于一个数字的符号而已，更确切是郑州石佛艺术公社（郑州石佛艺术村）才更为准确。
在没有去石佛村的时候，内心中一直无法想象他们的生活状况，曾经在北京宋庄和798游走的时候，看到那些所谓的艺术家们的生活状态，有一种莫名的悲壮，想象曾经打拼的自己，生活在异乡为了理想和价值在努力着。
他们带着一种理想主义情怀，逃离了城市的喧哗和束缚，让自己内心静下来。说他们是一种探索，还是逃避；用现在流行的话语，走出了一条从“精英”到“草根”的路。
他们不再为拥有稳定的工作而忍受种种束缚，不再为画作能否评奖而彷徨。来到这里，其实内心中已经种下了一粒种子，为了内心中那种渴望，渴望尊重、成功、认可、价值、甚至叛逆的逃避。
逃避在城市的边缘，享受着包容、孤独、渴望成功的期待。
就是这样一种人，勾起了大鹏对了解他们的渴望。
2011年4月的一个周末午后，大鹏在目标杂志编辑马静和深航李秒伟先生的陪同下，来到了一个当代艺术家自发聚集地——河南郑州石佛艺术公社（准确的应该叫郑州石佛艺术村）。
石佛村同全国城市城乡结合处没任何区别，3-5层的楼房，一家一家的，村的人对外来的车辆没任何惊讶，也许是习惯了。
午后的石佛，如同慵懒的阳光一样。安静
石佛村，一个几年前被一个美艺术家叫黄国瑞先生到来而发展，也许当年黄国瑞先生来到石佛是个偶然，现在看来却成了必然。当时的石佛东边是铁路，西隔壁是解放军信息工程大学，南边是郑州高新区科学大道，北边是郑州的水源地——沉沙池。相对郑州的其他都市村庄来说，石佛显得安静而沉寂，四个方向的阻隔导致石佛天然封闭，大量的房子闲置而无人来租。最早驻村的艺术家许均安清楚地记得，三年前他用100元就租了一个楼层。
原来，在石佛发展的三年里，发起人黄国瑞以在美国和圆明园的生活经验，一直在倡议维持石佛的房价。在他的建议下，村里的艺术家组织服务队，帮助新来的艺术家谈房价。
不管是纽约的SOHO，还是北京的798、宋庄，画家最初选择一个地方的关键因素就是房价低廉。而后的情况是，艺术家的入驻，推动了相关产业的巨大发展，最终，高额的房价挤走了艺术家。
正因低廉的房价，吸引了更多艺术家的入驻，目前石佛的艺术家接近150人。前几天，艺术家陈永生的入驻被认为是一个符号。陈永生是河南油画学会的副秘书长。在他看来，自己入驻只是个人行为，但是，他的到来带动了许多朋友也开始在石佛找房子。
大鹏来到这里，因为是周末的下午，也许是很多在午休，一下子无法适应这个状况，也不知道该如何去寻找这些艺术家们。最后询问了当地村民，在他的介绍下，大鹏第一站来到了石佛村169号的王国平先生家，当时他正好出门，因为不认识才错过了，但幸好的是他的工作室有一个朋友。
最后在村民的指引，大鹏陆续参观了王向荣、张之龙、张荣铄三个艺术家的画廊和工作室，并和他们成了朋友。
凌乱的工作室，但画作是那么的显著、整洁，富有时代气息。
和他们交流的过程中，其实他们话都很少，也许他们内心是孤独的，内心的封闭使他们生活在自己艺术的殿堂中。
深刻了解后，他们内心一方面是狂热的，一方面是平和的，这种落差成就他们艺术创作的源泉，其实他们也渴望理解、尊重、甚至仰慕。
艺术为城市竖立一个标杆。未来城市发展的方向应该是，农民逐渐融入城市生活，接受城市生活和观念的改造。而文化和艺术走向城市的边缘，进入一种艺术的生活方式，进入更高阶段的自我改善。这样，民族的活力就产生了。
石佛村也许应该是整个现代城市生活的导向，倡导一种新型的、边缘的、自然的、艺术的生活方式，成为一种城市未来生活的榜样。
也许在某一个午后的周末，大鹏会一次次的走进石佛，去了解他们、去理解他们、去欣赏他们、去聆听他们。
图：王国平先生的工作室
图：王国平先生的工作室
图：王国平先生的工作室
图：王国平先生的工作室
图：张之龙先生的工作室
图：张之龙先生的工作室
图：张之龙先生的工作室
图：张之龙先生的工作室
图：王向荣先生的工作室
图：王向荣先生的工作室
图：王向荣先生的工作室
图：王向荣先生的工作室
图：王向荣先生的工作室
图：王向荣先生的工作室
图：张荣铄先生的佛光工作室
图：张荣铄先生的佛光工作室
图：张荣铄先生的佛光工作室
图：大鹏和张之龙、王向荣先生在王向荣先生的工作室合影
图：大鹏在王向荣先生的工作室品茶
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