这几天在看同事推荐的孙瑞雪的《爱和自由》一书，第一次了解到蒙特梭利式教育这个全球风靡的幼教理念。其实对于蒙式教育理念的内容至少有相当一部分并不陌生，比如乐宝贝儿在家是拥有绝对自主权滴，玩什么怎么玩都处于放任自由的状态，当然可能对宝贝儿造成的危险品除外；再比如乐妈对早期教育一直积极响应。金宝贝昂贵的学费乐妈乐爸都没皱下眉头，家里也从不缺少各种寓教于乐的玩具，只是大多数都被冷落在屋子的一角或是被突然兴起的小家伙扔得满目狼藉，更有不幸如会唱歌的小乌龟一样落得身首异处N次的下场（N次后终于再难修复，没了头的小乌龟还唱呢，敬业精神着实催人泪下）。可凡此种种是否足够？或者说使用的方法是否得当呢？乐妈以前从没认真想过，正是《爱与自由》让乐妈静下心来审视这一切：为什么已经上了三四次游戏课的宝贝儿仍然在课堂上哭？为什么守着这么多玩具的宝贝儿仍然在家里处于极度无聊的状态？为什么无论大家如何热情洋溢地教他认这说那，宝贝儿总是横眉冷对？为什么......？

其实并非儒子不可教也，而是忽略了重要的一点--宝贝儿的兴趣与关注点，专业的说法是敏感期。也难怪,有多少人会接受孩子其实是“自我教育、自我成长”的个体，先别忙着跳起来反对，这种自我教育并不是忽略家长的引导，相反家长的作用对孩子的今后发展是至关重要的。所谓因材施教，对幼小的宝贝儿则应该是因“时”施教，由于个体的差异，每个孩子性格及成长发育的各个阶段都不尽相同，他的兴趣与关注点也不一样，对于刚能到处行走获得极大自由的宝贝儿而言，兴奋是不言而喻的，原来遥不可及的东西现在都近在咫迟，什么都要摸一摸舔一舔，尤其喜欢具有存在感的东西。他可能正在观察大人手里那根又长又细不停乱动的棍子，可偏偏在这时大人没有把“棍子”、“木头的”这些正确的概念传递给他，更不用说让他感受一下什么是木头的，却仍唾沫横飞“不识时务”地指着墙上的图片告诉他“这是小鱼”。对宝贝儿来说这是如此抽象的词，这是鱼吗？客厅鱼缸里摇头摆尾游的正欢的才是鱼，那才是宝贝儿感兴趣的。可见光有爱孩子的心并不足够。好的父母应该是个好的观察者，捕捉孩子在不同时期的兴趣和感受，在适当的时候把自己的“经验”传递给他，而不是空有热情地填鸭式“教育”。乐妈在审视了自己的做法后不禁汗颜，作出了调整,还是有所收获的。摘下了满墙连乐妈自己看着都有些眼晕的图片,说实在的,当奶奶好不容易让宝贝儿认识了墙上照片中的两个人是爸爸妈妈后,并没有让乐妈感到欣慰,因为此后很长时间,当妈妈温柔地搂着宝贝儿问＂谁是妈妈呀？＂，宝宝会无视我的存在，稚嫩的小手指向墙上那张完全没有温度的冰冷的二维平面图，再问“爸爸呢？”，还是那张毫无生机的照片。爸爸妈妈这两个如此重要的概念在宝贝儿的小脑瓜里最初的建立就是这样令人哭笑不得。乐妈放下了手中的教鞭，学会了跟在宝贝儿后面观察他的一举一动，努力从宝贝儿角度去看周围的一切。看到宝贝儿兴致勃勃地在玩客厅的木门，乐妈立刻告诉他＂门＂这个概念，出人意料地是，宝贝儿模仿着清晰地发出＂门＂的音；当宝贝儿踮着小脚尖紧盯着大人冲奶的一举一动时，乐妈会告诉他“奶”，几次重复后宝贝儿弱弱地发出“奶”；早上醒来的宝贝儿心情很好地望着天花板上飘浮的汽球，噘着小嘴费劲地说“起旧”。初见成效，虽然只是一个小小的起步，但足以令乐妈喜出望外。

好的父母还应该是个好的守护者，保护孩子尚在建立中的稚嫩的精神世界远比保护孩子不受身体上的伤害任务更加艰巨。金宝贝的课已经上过四五次了，乐妈感觉宝贝儿对金宝贝儿的游戏课并不太喜欢，主要是因为不喜欢被动地做一些规定动作，比如被高高拽着小手不断前进后退，也不喜欢满满一屋子二三十号人发出很大声音把宝贝儿围在中间让他产生压迫感。乐妈决定暂停游戏课，为宝贝儿选择了规模相对小一些上课环境显得宽松的音乐课，而且宝贝儿从小就表现出对音乐的特别爱好。果不其然，第一次上音乐课就收到很好的效果，开始见到团团围坐的小朋友们还有些拘束，但很快就跟着老师的歌声，一边打着节拍一边仰着小脸露出甜甜的笑，在跳舞环节居然还允许头次见面的老师抱着跳了一支贴面舞！放松心情，让孩子感到与人交往是件愉快的事正是来金宝贝上课的主要目的，但良好的用心还要有恰当的方式甚至要通过一些技巧才能达成，这其中宝贝儿的感受至关重要。

给宝贝儿爱的同时给他最大的自由，让孩子用自己的眼睛去看周围的世界，让孩子用自己的小手甚至是嘴巴去感知周围的世界,开启属于自己的智慧之门,这个过程难免会犯许多错误,甚至会显得幼稚可笑,只要不让他受大的伤害,就大胆放手让他去尝试,因为只有这样积累的经验才能转化为孩子的智力。