封建社会以前的人还没有“一夜情”这么先进、系统的提法，那时他们管这种男女同床、天亮就分手的行为叫“露水夫妻”。所谓露水，天亮以后，太阳一照，烟消云散，不着痕迹，与现代“一夜情”只寻求肉体上的欢愉、互不承担社会责任的出发点十分吻合。

自有人类以来，“露水夫妻”就客观存在。只不过，奴隶社会、封建社会里，因为男尊女卑、一夫可以多妻，男人在外面狎妓、鬼混别人最多也只是给予道义上的谴责，并不违反国家法度，而那时候的女人地位低下又很懦弱，对此，只能认命。

我国古代小说，如《聊斋》、《红楼梦》里都记载有类似情节。因为时代不同，风气有异，古代社会讲究大家闺秀大门不出、二门不迈，发生这种有辱门楣的事情极少。况且避孕措施有限，女性一旦把持不住自己，就容易堕入万劫不复的深渊，这就给有逾越雷池思想的人敲响了警钟，有效遏制了事态的进一步发展。大家都知道，封建社会、奴隶社会对不贞洁的女子处罚是特别残酷的，很多都要处死。在这种社会大背景下，“露水夫妻”有，但并不普遍，所以受关注度很小。

随着时代的发展，到了近现代，随着女性地位的提高，社会交际范围的扩大，尤其是互联网的迅速发展，“一夜情”渐成泛滥之势，成了社会学家研究的一门新课题。

“一夜情”的发生大多是都市人寂寞无聊的心理在作祟，他们为了寻求肉体上片刻的刺激和欢愉就像发了情的野兽，然而事毕却比以前更空虚、更慌乱了。由此带来的社会问题更是多多，首先是道德的沦陷，然后是性病的曼延，中国目前到底有多少人染上了“花柳病”实难统计，估计为数不少，性乱是导致这种疾病流传的主因。

发生“一夜情”的多半是年轻人，职业不一，有白领、学生、待业人员……倘若向安顿学习，进行挖掘采访，搞本口述实录，估计销量不错。

好了，这种问题想想就够挠头的，我不是社会学家，也不是性学家，还是留给李银河等人来研究吧！