博山蒋家祠堂位于博山桑园街，始建于明正德年间，

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是在寇家岭开窑烧制瓷器起家的博山蒋氏三世祖蒋仲始建。《博山蒋氏家乘》（燕翼堂版）记载二世祖蒋萼，也就是蒋仲的父亲早年赴陶化店（今河南省偃师附近）学习制陶工艺，后在寇家岭开窑烧造，经过几代人的不断努力，远销京城。五世祖蒋友开始在大街修建宅院即后来的道台府。到六世祖蒋可瞻正值明末清初，在京城推销产品的他，意外的发现了，皇宫造办处倾倒的大量石青，随联系家人连夜由京城运回博山。后石青价溢飞扬，蒋可瞻开博山蒋氏300年富裕之先河，《博山蒋氏家乘》载后世子孙无不受其恩泽！发家后的蒋可瞻，立志教育子孙，并扩建蒋家祠堂，并以前寺后庙的格局修建了规模宏大的弘教寺。（如图1903年时弘教寺的图片）。

《博山蒋氏家乘》载从七世祖蒋荣芳开始就遍读经、史、子、集、博览群书，从工商业向读圣贤书转变，蒋荣芳读书的地方就是弘教寺后的西阜斋（相当于原博山人民广播电台原址）。《博山蒋氏家乘》载雍正十三年博山置县，八世祖蒋璞始向空虚县衙粮仓捐毂三百石，并倡议众人捐献。功夫不负有心人，乾隆四年九世祖蒋今长拔贡授中书科中书舍人（即乾隆御前秘书），博山蒋氏开始进入官宦之家行列。

博山有个乾隆皇帝游博山，在西冶街看花灯与博山人嘻嘻的故事，所以西冶街又叫闹龙街。这个故事的发生地也是在弘教寺、蒋家祠堂。《博山县志》记载入博大小官员皆入住蒋家，那么游博山的乾隆皇帝更是要入住自己的秘书和老师蒋今长家。蒋今长作为乾隆皇帝早期的秘书，不但自己身居高位，而且三个儿子蒋天钧，蒋天锦，蒋天珍都在京城为官，并家族联姻了焦桥山东首富袁紫兰、直隶总督袁守侗家族，斟灌湖北巡抚李封家族，长山刑部尚书李化熙家族，登州湖南道监察御史林钟岱家族等等。其中与袁家多代联姻甚为密切，而袁家与乾隆年间两位朝廷重臣刘墉、纪晓岚为莫逆之交。李封的墓志铭为纪晓岚所题，关系非同一般。而博山蒋家也是这个时期修建了弘教寺，不是为了迎接乾隆皇帝？还能会有什么目的！看看弘教寺的四根盘龙石柱吧！

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此照片拍于1949年,系淄博专署公安功臣模范大会西寺大殿前合影，照片背景就是红教寺大殿，盘龙柱依稀可见，这是仅存的弘教寺大殿照片，盘龙石柱不是普通家族可以随意使用，这四根盘龙柱的精美程度不亚于北京故宫，曲阜孔庙吧。只可惜就在上个世纪的80年，弘教寺被彻底拆除，四根盘龙石柱被卖。

清道光年间，在京城为官的蒋天钧，蒋天http://hiphotos.baidu.com/%C9%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD/pic/item/abc8669deb346c3757fb9651.jpg珍两兄弟再次重修弘教寺、蒋家祠堂。越显原来的炉神庙破旧不堪，《博山县志》记载遂蒋氏兄弟置宅后一区捐地炉神庙，以重修炉神庙，后改为女娲宫，遂炉神庙也就成为弘教寺、蒋家祠堂建筑群的一部分。图示中就是重修后的炉神庙，在这里曾经发生过众人商议炉工棒赵尔萃的故事。赵尔萃，祖籍山东泰安人，字小鲁，别字傲徕山民，铁岭人襄平汉军正蓝旗人，光绪已丑(1889年)进士。官居三品候补道台。此人虽不出名，但是其家族成员却在中国历史上大有名气。其兄长赵尔震同治甲戌科进士，擢工部二品衔，兄赵尔巽同治甲戌科进士 曾任四川总督、湖广总督等，兄赵尔丰曾任四川总督各个不同凡响。赵尔萃依靠官僚兄弟的势力，开办博山琉璃公司，垄断行业，激起民愤。1903年初(清光绪二十八年腊月)，博山爆发了远近闻名的殴打赵尔萃事件。炉行公众1000人聚众殴打了候补道员赵尔萃，捣毁了企图垄断炉行的“琉璃公司”。起事之前，炉工中的领头人，曾鸣锣聚众，在炉神庙汇集，事发之后，又在炉神庙内多次开会，商量对策。炉神庙成了维系炉行内部团结，体现炉行集体意志的场所。

到第三天上，炉行听说赵到省巡抚衙门告"博山民变"，巡抚周馥要派兵来博山。一时间博山人心惶惶，市面大乱，西冶街一带的商家摊贩纷纷关门收摊。又过了一天，有消息说济南发来的官兵已经过了明水。于是炉行各家不分贫富纷纷搬家。有的搬到城里亲友家暂住，有点搬到西山乡下。一天一夜的功夫，西冶街炉户几乎迁徙一空。
　　腊月十三日，青州知府冯汝骙带着大队兵丁星夜赶到博山。当其行抵淄川时，正遇济南派来的官兵，冯乃说服带兵的军官吴大舌头，劝其暂缓进兵，容其查明真相再定行止。冯抵博后，在后地蒋氏宅内安置了行馆。因蒋氏曾捐宅基供扩展炉神庙，有德于炉行，故冯选此处驻0。遂将县衙门外的鼓梆之类移至行馆，以示百姓可以在此鸣冤。接着发布安民告示，敦促逃亡炉户悉速归来，既往不咎。直到腊月二十三日，逃出的炉户才陆续返回。
　　在省城，赵尔萃叮住不放。周巡抚乃令博山炉行推荐四人作为被告去省城与赵顶案。于是炉行公众再次集会炉神庙。当场既有炉工王德华、逯振迎、李希昌、李梦子四人挺身而出。大家感动，纷纷解囊，给四人每人八百吊钱作安家度用，另一部分作为盘缠和打点之用。后来，王德华病死狱中，其他三人经三年多的涉讼才结案回到博山。
　　殴赵事件已过去九十多年了，但至今在博山区流传着一句歇后语："赵尔萃--打材，孙良宇--骂材"。
照片中就是80年代弘教寺大门

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