有时，特讨厌一些人，现实又逼你必须与他时常产生联系，他们便把我们的灵动的人生覆盖上一层层痛苦的尘埃。

这种人，没有错，可以说做得很好，一切都很好，很理智，从工作到生活，他永远会分析利弊，及时纠正并调整自己的行为。你一直找不到讨厌他的理由，直到有一天，有一个细节发生，后来，又类似的无数的细节发生了，你慢慢地找到了抵触他的理由——因为缺乏真性情。

真性情的人，对于自己喜欢的事和人，不计成本，金钱和时间的，我的快乐便是我的付出，不喜欢隐藏自己的好恶，虽在情绪不稳时偶尔招人厌恶。

我们不喜欢的人是，他计算好每一分每一毫，每一分钱和每一秒时间。他甚至不严谨的话也不多说一句，永远不会表露真性情，你永远猜不到他在想什么，喜欢什么憎恨什么。他是个被商品化时代彻底格式化的产物，他自认为是完美的，因为不用说话，不用行动，便不会洗碗时摔碎，便不会在女孩哭泣时因为劝慰语言的不得力而招致抱怨，他甚至连QQ留言也要谨小慎微，怕日后留下把柄，负不了责；或者为了节省时间去赚钱，省略对朋友和爱人的所有心灵帮助，回过头又会虚伪地说：“我认为说再多也帮不了你”，并且认定其他真诚相助的人只不过是言语上的虚情假义。他不用对任何事情负责，与自身利益无关的事，自然也不会多做一分；有时，他或许会用行动帮助周围的人，但这类人有一个很大的标志，就是不会对给予人情感上的力量，因为金钱上的相助可以获得回馈，而对他们来讲，感情上的事情，是最费时间、毁精力而又长期得不到回报的。

于是，慢慢地，你会憎恨这样一些面无表情的橡皮人，你开心时，他不会与你同喜，你难过时，他不会与你同悲，更不会与你分享心情和感悟。他认为人生可以按事先设定好的程序来生活，什么因，什么果，说错一句话，表达错一丝表情，便生怕人生程序需要重启。

可是，这世上最慷慨最快乐的事情不是别人会分享到你的钱财，你的馈赠，你的礼物，而是与你分享，彼此的感受，彼此的爱与恨，彼此的关爱与心灵上的扶助。

我们为什么会憎恨这样的人，厌恶这样的人，恶心这样的人？我们看到的是一个社会化的标准物件，而不是一个真实真诚并真正的活生生的人。如果人可以不犯错，如果因果可以事先设定，如果情绪情感可以完全隐匿，人类活生生的爱与恨又如何开启？人类的情感是因语言和非语言的真实表露而存在的，商品社会或许需要机器人，但对于整个人类来讲，永远需要真实的爱与恨，舒畅与纠结，计较与宽容。

正是因为这些天天追求现实利益的塑化人，我们生活在一个史无前例的多么无趣的时代。

如果从一个人的面相中，无法体会到真诚和坦荡；如果从一个人的语言中，无法感受到丝毫的感染力和情绪的冲动力量，请不要相信这个人，你可以与他谈工作，做生意，但永远不要与他成为朋友，成为恋人，组建家庭。一个感情充沛的人永远不会裹携一张面无表情的脸，同样，一个情感萎缩、理智算计的人，经常会冒顶一张如塑像般固化和僵硬的面具。这种人很难采撷人生的富矿，因为通往生命真情的风道已因日常的功利性考虑，闭塞或倒塌。即使他的人生永不犯错，与他相处也永远不会获得更多欢愉。

你见过表情生硬、像戴着面具一样生活的婴儿吗？一个心底纯粹的人，永远会像孩子一样，对你灿烂地微笑，真实地痛哭。所以我们平日见到的在精神层面上有所修为的大师大家们，永远给人一副最善良、和蔼而纯净的面容。也请经常自照一下镜子，如果有一天你的面容像戴着一副诡异的面具，请检讨你最近吸收的负能量，剔除你身边可能会对你造成影响的面具人。

人们或许可以忍受酒桌上称兄道弟，为了做成一笔生意；但任何人都无法忍受与一个毫不表露真性情的人成为真正的朋友，或相携走入婚姻。你对他的情谊可能只是他追逐利益的棋子，你与他的婚姻也只会是漫漫人生路上一个财产组合、生育肚皮、或者所谓家庭港湾中的一只木桩或抛锚后的拴绳人。无尽的痛苦将会充盈在你与他相处的每一个细节，他是思维化功利主义者，他是勤恳而损人利已的社会螺丝钉。

而真性情的人，如周国平所言，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，他可能会因一时疏于言语考究而误伤你，但他绝不会因功利性算计有一天重伤背叛或杀掉你。而对于情感世界已经退化和萎缩的人，他们所追求的利益已经变成了一种强制力，从工作到生活，从自爱到爱人，他们生存在一个铸模样的空间里，寥无生趣，以生换死，拿利益博幸福，并自认为，这是成熟而理智的。