闲聊下午茶

　　　 　
　　大家反映，前面这段埙写得有感觉，那是做了大量案头工作完成的，包括埙曲，我搜到了网上的埙曲库，一首首地听了几十首曲子，找感觉，昨天推荐给大家的尽管编曲还是有些差强人意，但总体味道还是不错的，已经是最值得听的了。而且认真体会它不应该是特别悲凉的，而是有一种“天地不仁，以万物为刍狗。”的庄严肃穆与神圣。
　　其它的任何东西，也都是像这样经过认真筛选来推荐给大家，特别是法上的东西，要有择法眼，并且把选择出的东西负责到底讲出深意。
　　比如前几天，自在老兄的缘起，已经触及到陈健民上师，陈上师的曲肱斎全集几十本，在下基本上都看过，尽管得到过很大好处，可真能检点出适合在这里给大家看的恐怕不会有很多，但其实他老人家的很多精神早已融化在血液里。
　　介绍一下陈上师，恐怕从认真的角度，大家就都服气了。陈上师是最较真的一个人，虽然这种较真也必定吃了不少苦头，他有多较真呢，三十多岁，康藏雪山，追随上师闭关六年，四十来岁，抛妻别子，去印度闭生死关（不彻底开悟就到死闭下去）就再也没回来，一生严格闭关二十多年，半闭关的纯个人隐修状态，一生四十多年，乍舌了吧，这比出家人还出家人，好多出家人可是很闲散啊，连他那隐修状态都赶不上。你要看了陈上师的书，就知道南老先生那就是薰陶传统文化用的业余版初级读物，人那才是实打实真正较劲的专业实修书籍。
　　可饶是这样怎么样呢，没有人指示，没有人把定方向，最后还是不能究竟，你就知道这有多难。
　　但其实没这么难啊，各位别打退堂鼓，一听说哇，都这么拼命了还不成，那我这一天到晚闲闲散散五毒俱全的，也别挣巴了，老老实实全当没听过这些过我那有前途的散仙日子去得了。呵呵，实在抱歉，看了这帖子，您就已经上贼船了，您下不去了，无法后退，退的话，痛苦立码现形，从心里紧箍咒立码开念，由生活这个“唐三藏”开念，直逼到你回到这条朝向幸福的康庄大道为止。　　
　　说不究竟，不是信口开河，陈上师八十来岁，接近圆寂的时候写下了最后一本书，叫《法界大定》，其中肯定透露着他最后的见地嘛，听起来反而还不如年轻时在雪山上师身边修行时写下的《反省录》更透达了，那时是在上师加持下，初识本来面目。而这后来，老人家已经总结出自己的路数了。
　　《法界大定》中的见地，也就是陈上师最后的境界对应在哪儿呢，最多重关，这是从他的见地严格判定的。注意，是最多，《反省录》，很好，也呵佛骂祖，本来清净见，是标准的重关，到《法界大定》，见地反而有点不济了。
　　那可是他总结一生的修学经验自己设计的一个修行方法，一定贯彻着他境界里最高的见地。
　　大家能够体会出这段的味道，就不多说了，还有些内幕，外人都不知道，我就更不往外曝了。
　　陈上师就是这样，既伟大令人钦佩感恩，又留有一些遗憾。　　
　　那时候除了陈上师，还有一位余悟凡上师，这外面就很少有人听说过了啊。比陈上师造诣还高，为什么，还是看见地，先来个他的偈子——法尔如是本自然，善调心性莫生厌，大乐定中来顶礼，虚空妙法尽庄严。(不做英雄做大雄,大千世界在光中,芥子藏身须弥小,度尽众生碎虚空。余悟凡上师另一偈子)
　　虚空妙法尽庄严——标准的重关大圆满本来清净见。　　
　　民国的时候，内地来了两个最著名的上师，就是贡噶上师，诺那上师，这一干修行人都有亲近，陈上师在雪山就是追随贡师，南老也提到见贡师，但要跟这比起来学的东西就差太远了。诺那上师圆寂时把自己弟子托付给贡师，陈上师那么刻苦，并亲近上师，印可的传承都没给，而两位上师都把印证的传承给了余悟凡上师，其中的故事就多了。
　　我为什么知道的多一些呢，因为老听老师唠，上回就提到，接引在下进佛门的老师就是余上师的儿子，现在也是余上师啊，呵呵，也都八十来岁老先生了。但我还是觉得叫余老师更亲近跟自己的父亲一样。
　　余老师除了接了一部分父亲的传承，主要是后来又追随青海的丹贝尼玛上师。有意思的是，有时候去老师那里，时常看见他新的一些围绕在周围的学生，不去好好亲近这身边可以亲近的人，却整天慕着那些青藏来的活佛呀什么的，话说那一生都不准再来一次，也无法以汉语交流佛法。慕着一些虚浮的名头，今天又灌了某某顶，明天又灌了啥的，这不是讲是非啊，这里面没有是非对错，都是自己的选择，这是讲聪明不聪明、明智不明智，呵呵。
　　那身边有善知识却为什么不知珍惜呢，这是有时候连自己都意识不到的问题，这也是人性里的问题。“远来的和尚会念经”，你总是会对那个更没听说过的更不认识的更新鲜的感兴趣，这是“自我”不满足感的一个潜意识表现，它永远想去不断占有那个更陌生的，那个更新鲜的，对异性，尤其是男人对女人是这种情况，对其他事物也是一样。这是由于“自我”的局限性而存在于我们骨子里的东西，没有自省的洞见的话，就那样无意识地程序化了，根本意识不到。
　　打个不太洽当的比方，就像我也一样，整天看着人家姑娘好看，其实仔细一想，正经自己老婆那还是相当说得过去的，呵呵，没办法，“自我”赋予的那部分人性就是这么贱，《每一个人都是贱人》——未来，会写这么一本书。好好挖挖“自我”的老底儿。

                        解闷儿正午茶——再说知心话　　
　　
　　路子其实很简单，就依着在下为大家推荐的勘验明师的两个标准，智慧与慈悲，先满世界找去，找到你认可并且信任的善知识乃至老师，一心向学。当然见地你不好看，因为不懂，那你就主要观察他为人慈悲这一方面呗，是不是平实很重要，平实搞清楚啊，不是忽悠，不是神乎其神，不是炫耀各种长项各种东西，就是实打实地说事，解决问题，解决实际问题、正在的困惑。甚至实事求是，知道就知道，不知道就不知道。平实真诚，我想有点阅历就能感觉出来。
　　这个寻师检验的过程多长都没事，务必慎重，对双方都负责。过去叫“徒弟看师傅三年，师傅看徒弟三年。”
　　以上的过程越严格越好，但是一旦确认，找到之后，那一定遵循师道，啥意思呀，拿人当老师。啥意思呀，打消自己一切的疑虑，全身心投入，老老实实，老师让干啥干啥，直到你也获得你认可的老师的那份见地或者证量，再去想着超越的问题。
　　注意，你会说，凭什么呀，我凭什么像个奴隶似的听他指挥，像个傻子似的不去推敲他说的对错。
　　这看似是个问题，其实是个伪命题，因为对这个人的勘验早经前面的反复考察。一旦你确认了这个人，有了信任，即使一时不能理解也先照着做。你不是想得到他那样的见地吗，好，他知道最快的路径。你会说怎么保证他说的对应我的根器，这也应该是你考察时候的事情，就是确认他有没有这样的智慧。乃至平实啥的都在此时的信任里用上了。
　　在这份完全的信任与交付里，已经蕴含着最快的方法的基础了。那就是上师相应法——与老师相应。所以，密宗看似四加行啥的是在修福报消业障忏罪积资，实际更密的一层是在潜移默化中改变能量的趋向，看似改变能量趋向这一层已经很高，殊不知其实更密密的一层其实都在修上师相应，培养这个信心恭敬心啥的。
　　密宗最密的是什么，不是什么气脉的修法，不是什么双修，那都是小法小术，最密的是上师相应，默契了，证量的传递只在一瞬间。心心相印，哪用修啊，呵呵，可这信任最难。那是上师果位的直接授予，所以陈上师的书里管这叫“领恩”，实实在在地领了这份恩情去，将来也实实在在地把这份恩情赠予可赠之人。　　
　　在下这文章算不得什么稀奇的感受，但仔细观察，都能看出但凡得些好处的，那都是上来由于说到心坎儿而产生了很大的信心，而信心越大，得的越快越多越好，就这么简单。
　　不为别的，因为我这本不是别的俗书，也绝没有任何卖弄，一切只指向传递证量。虽然我这算不得多么高的终极证量，但就这你眼下也找不到。不信就把诸位都认可的大国师——南老的书拿来，或者其他哪位现在说法的大导师的书拿来，比较比较，这个不是狂，你就掏心窝子说话，比较比较。比如南老，你看一大堆，觉得人家真是博学，觉得传统文化真是伟大，小心灵这个震撼这个激动啊，觉得人家简直是通才啊，看问题也很有见地。但是读完之后，除了这份被激发的同样可贵的向往与向善之心，除了这激动，你扪心自问看看自己的心有没有其他改变。那是最容易赢得掌声的，旁征博引，那个炫，呵呵。内心有没有其他改变？学到没学到怎么契入到人家说的境界，学到没学到怎么得到人家说的那境界见地，甚至感受到没有些许人家描述的心灵境界。你也可以看看有没有像这帖子似的偶尔给你带入静心清明的境地。以上不能说没有，很少吧。虽不致像畅销小说那么快餐吧，也还是少些顶得上时候的实在货。　　
　　这里不同，这文章不同啊，哥哥姐姐弟弟妹妹们，除了理趣的厘清，更重要的是通篇都是证量的直接赐予，大灌顶，这词一点都不过。只要是我到的境界，我没到的我不敢说，我到的就全部都倾泻而出。还别不服气，就我这点三脚猫的证量见地，请去认真地翻翻南老的东西，检点些过来，看有多少，真心写出来多少。　　
　　说是大灌顶，那是给有信心的人说的，没信心还不是视同书面解悟、普通讲解、百科大全、观光读物、黄书、垃圾、狗屎……呵呵，逐级而下。
　　为什么这文章有这样的效果，对不起，这是殚精竭虑真为人好，为所有未来受益的人精心设计的“文字禅”。
　　有人一听“文字禅”又得炸，禅，不立文字，如何有文字禅，呵呵，连黄口小儿都快知道“禅不立文字”了，我会不知道吗，对不起，这个按进度还没到解释的时候，一句话，我也曾经这样——孤陋寡闻。　　
　　以上是说最上乘最方便直接的法子，如果有人较劲说，没有老师可不可以，呵呵，可以，并祝你好运！
　　总之，有老师也好没老师也好，都是为开悟。佛说自己惟依一大事因缘出现于世——为令众生开示悟入佛之知见。所有的法都指向这个，不是什么神通，不是什么福报，甚至不是什么往生。那都是没办法了暂时的方便教化。一切一切只指向明心见性。　　
　　不识本心，学法无益。相信大家已经听到几次了，但凡有点见地了都得这么说。你这瞎着眼越走越远。上次相关初关写过一篇写得很清楚，什么障碍了开悟——烦恼障、业障、所知障。如上勘定了老师，所知障一下就没了，少废话，让你看什么看什么，让你怎么理解怎么理解，没说的，该干嘛干嘛去。不明白就问，但已经有一个绝对信服的对象，有了标准答案，这心里不犯嘀咕。听这有理听那也对的三心二意，那都是勘定前的事情。
　　昨天说的余老师老跟我们说，当年余悟凡上师开示说上师那是比希特勒还希特勒，呵呵，现在想来，OUT了，这早OUT了，现代人受不住，要讲平等自由。低眉顺目，百千善巧“花言巧语”的，还不好使呢。另一个现代上师，呵呵，跟我说，要这样的话屁股后面的人早走光了，本来就只剩下一班老太太老弱残兵了，呵呵，容易吗。
　　总之，你要不服气呀，自以为是呀什么的，那所知障更是如影随形，越缠越多。这就是去找个你信任的师父的重要性。好像在讲密宗了，殊不知禅宗比这还狠，是大密宗。禅宗里祖师禅后来最蓬勃的一段就是这被喻为儿孙禅的阶段，尊师重道到了极点。
　　就是这样，正法眼藏，啥意思啊，就是你先要有了正法眼，这择法的眼睛。哪怕你破了初关，任何东西随便看。何止看，你还给人讲呢，当然，也别固步自封以为即是终极。才是入门而已啊，而其他全是彻头彻尾门外汉，这话一点不含糊。
　　很多人太小看“自我”的神奇与狡猾了，多的不了说，好好思量吧。　　　
　　最后扯点闲篇解闷儿，说到上师相应，想起十几年前，我们几个同学，有一位老弟修得那是出类拔萃，在那样的境界已经有加持力，经常提点其他人。是怎么个提点呢，他爱吃牛肉，那几位就隔三差五做一大桌子菜，炖牛肉，做好了就打电话，请来，那是请来，他老人家那时是凡人不见的一门心思专修。好吃好喝，哄高兴了一泻千里乘性而谈开示一通，下次再来，大家高高兴兴，呵呵。我后来才听说，没赶上蹭吃，而他又上山闭关了，只能又找其中一位比我高明的学弟善知识，又请他吃饭如是哄他开心，听点子残羹剩饭嚼剩的馍已觉欣慰。后来等这位老弟从四川闭关回来，我又把他请到自己刚建立的事业里，一起干事，虽算不得多么大的供养，毕竟是一份诚敬。后来他也是在这上发了财，呵呵。就这样我们在一起住过一年多的时间，我也是极其尊重。也是在一次他讲法的时候，一下就得了书中老泡以掌击桌一点点所谓“空”的感受。什么都不存在了，只有孤零零的心识。为什么，还不是证量直接授予呗，我真心相求，信心恭敬心完备。
　　再后来有一次，因为一点小事，其实也是我个人的一点执着，与他较了点劲，他坐在那里一脚将我踹翻，我又不能怎么样，一来这恭敬在的，二来怯懦，也打不过他啊呵呵，他比余怀庆高壮一米八多，项羽那感觉，我那时才一百斤不到，比现在又瘦多了。我只斜了他一眼，他说你个傻B还瞪人，之后就是问候家人老母，我急了，说你骂我行别骂家长……。
　　我拿了车钥匙顶着寒风骑了十几公里回家，一路骑一路抹眼泪（没出息啊，不怕大家笑，呵呵），有点委屈，因为只是不丁点事，呵呵，我们那朋友是从不吃亏的。但这心里还一个劲说，人这是消我业障，激起我的嗔恨心啊，这一路反省，还真就没什么怨恨了。除了感恩，就是觉得自己太差。
　　只是受了这刺激，就想，一定要放下所有的，专心明白了这事。没过多长时间，我就把公司的事交给他们两人不干了，挣多少钱也不干了。借一同学通州的院子专心用功，那之前最累时兼职四家公司，挣了几万块血汗钱，二十几岁头发就滋出白发了。就想大不了学陈上师不开悟就闭下去了。当然当时没想到现在这通货膨胀啊呵呵。
　　那时已经接触佛法七年甚至断断续续修四加行也好多了。经过这些用功与这兄弟老师的一番鼓捣，那时就大致相当于比苍天再好些的状态。结果，这一专心用功，时候也到了，二十几天，就得法身见破初关了。当然全是天赐啊，我只是心诚了，我知我吃几碗干饭。
　　闭之前公司其实也有发展，那位老弟也百般挽留，可我意已决本来是想终身下去的。这一明白，发觉，嘿，全明白了，再看什么也全明白了，这内心自己就是老师，就知对错了。也知道其实平常保任就好，也好保任了。又赶上公司有突飞猛进的大机会，有人说你回来两年够你一辈子了，你再去修呗。这才又回来。果然几年挣了几百万，之后又一言难尽地吃了不少苦头儿，全赔了，那天一合计直咋舌，想来也赔了四五百万再折现时房价那还得更多。　　
　　尽管我们后来见地开始分化，以至于现在见面都不谈佛法了，呵呵，但是一次师恩也够感激不尽的了，这心里一直感念这一点。现在写下来也回向他早日修成正觉，实现他的愿望证得他的悲智宏愿吧。
　　这后面故事还很多，要是以情节为标准的话，绝对比这小说精彩，呵，以后再唠，溜溜儿写了一上午，现在得去忙活了，该做饭了。