偶然一次看电影，遇到邻座一位老兄，不时地颤动他的大腿，搞得我的座位也跟着颤动，使我心烦意乱，不能集中精力看电影。于是，我看了他一眼，他倒也自觉，马上停止了大腿的抖动。可是没隔多久，看到电影精彩处，这位老兄又颤动起他的大腿。我甚至碰了一下他，提醒他不要抖动大腿，他竟然浑然不知，继续抖个不停。好在现在的电影院，不像过去人满为患，空座位很多，我只好逃离这个是非之地，找个远离他的空座，得以看完电影。我特意观察一下这位老兄的位置，发现那一排座位不知什么时候，只剩下他一个人，看来他可以放心大胆地颤动他的大腿，看完这场电影了。

我遇到的这个情景，梁实秋老先生在他的小品文《旁若无人》里，有过精彩的描写：

“在电影院里，我们大概都常遇到一种不愉快的经历。在你聚精会神地静坐着看电影的时候，会忽然觉得身下坐着的椅子颤动了，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去，动得很促，不至于把你颠摇入睡，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得它讨厌。大概是轻微地震吧?左右探察震源，忽然又不颤动了。在你刚收起心来继续看电影的时候，颤动又来了。如果下决心寻找震源，不久就可以发现，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅子上，绷足了劲，利用腿筋的弹性，很优游的在那里发抖。如果这拘挛性的动作是由于羊癫疯一类的病症的暴发，我们要原谅他，但是不像，他嘴里并不吐白沫。看样子也不像是神经衰弱，他的动作是能收能发的，时作时歇，指挥如意。若说他是有意使前后左右两排座客不得安生，却也不然。全是陌生人，无仇无恨，我们站在被害人的立场上看，这种变态行为只有一种解释，那便是他的意志过于集中，忘记旁边还有别人，换言之，便是‘旁若无人’的态度。”

这种情景让梁先生描写得出神入化，幽默风趣，也让有此类遭遇的读者一吐为快，发泄一次愤怒之情。这就是大师的手笔，大师文章的感染力。

不仅如此，梁实秋先生还由此联想到一些人在公共场所里，如大声地打哈欠、打喷嚏、打饱嗝、大声喧哗或谈话等陋习，批评这些人缺乏起码的公共礼貌和道德。

梁先生借用叔本华的一段寓言：“一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖；但是他们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起，于是同样的事又发生了。最后，经过几番的聚散，他们发现最好是彼此保持相当的距离。”指出人也一样，是人形状的豪猪，“彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者要受严辞警告——用英语来说——请保持相当距离。”

我特别注意到了梁实秋老先生在这篇文章中最后的说法：“逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常地提醒自己：这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量的伸张。”

也许我看电影的当时，不应该选择逃避。可是，我该怎么办呢？是否应该建议那位老兄回去找一下《旁若无人》这篇文章看一看，改变自己好炸刺的毛病？或者要求电影院将座位都改成独立的、相互保持一定距离的座椅？我不知道。我只能自己检讨一下自己有没有这样类似的毛病。

这是我看这场电影的一个意外收获。