庙小神通大公仆咋能变成活菩萨？
文/张栋山
2015年9月29日报道，近日，河南省郑州市金水区杨金路街道办事处马林村三组村民宋国安、田柏松为向办事处讨要宅基地两年未果，其在村西旁花费万元建起一名叫“清明堂”的家庙，每天烧香敬拜办事处主任。来源：朱顺忠
李明德/法制晚报
街道办事处齐主任表示，以上两村民要求内容不符合相关规定。据建该“清明堂”村民宋国安、田柏松介绍，他们村因修铁路拆迁，老村拆迁后新规划村民小区，近百余户村民都分到了宅基地建起了楼房，但他们两家却没分到宅基地。办事处齐主任以他们两人离婚为由，不符合条件分宅基地。
同样，在2011年，河南信阳的一位七旬老人在土地庙里供奉县长，跪求帮讨医疗费。“2009年大年廿九晚，她女婿无故被人用钢筋棍打断了右腿，此后家徒四壁的老人到处借债，已经花去了医疗费四万多元，现在又要做第二次手术了，但是昂贵的手术费至今没有筹到一分。
听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天，为官清廉正直，常为老百姓伸张正义，深得老百姓的信任和爱戴。但是老人身体不好又晕车，且文宗峰县长工作繁忙，只有在此跪求文宗锋县长，让文县长在百忙之中过问此事并帮忙讨要医疗费。”
从来就没有什么救世主
，也不靠神仙皇帝 ，要创造人类的幸福 ，全靠我们自己......
然而，现实生活中老百姓遇到问题时四处碰壁，撞得头破血流之后，想到的依旧是烧香拜佛，磕头作揖祈求上天帮助化险为夷。
有的所谓公仆贪赃枉法坏事干绝之后摇一卦知道要有过不去的坎了，不得不求助护身符逢凶化吉，不信宗旨信迷信，不求群众求上帝，结果照样身败名裂被钉在历史的耻辱柱上。
在大干快上处处皆可以成为大工地的时下，郑州金水区的朱国安、田柏松成为失地农民，同样条件的其他近百户居民都得到了补偿，体会到了优惠安置的政策温暖，他们清泔水被撇出来了。面对着命根子被无偿征用的现实岂能不据理力争呢？磨破了嘴，跑折了腿都于事无补，因为齐主任说了你们离婚了，不符合分配宅基地条件，爱莫能助啊。
头破血流，一筹莫展，2家豁出血本建立了这座庙--清明堂，期盼好主任为民解忧愁。公仆大活人成了活菩萨，天天享受烟熏火燎，受民之顶礼膜拜倒成了乡下一道靓丽风景线。
不过外甥打灯笼--照（舅）旧，齐主任没有什么感冒，坚持着离婚就不符合政策，只能认命吧，你就是把清明堂点着了与我何干？
好在这是网络时代，奇文共欣赏，疑义相与析只是弹指一挥间的事情，小庙不大神通满天下，立即引起广泛关注，想必这个斥资万元建庙堂的人不用再去求神拜佛，也不用研究破镜重圆，问题即将引起各级领导高度重视，立竿见影绝不是痴人说梦了。
同样是在河南信阳，几年前一位耄耋老太为了讨公道，为儿子争取救命钱也搭建过一个简陋的小庙，因为她听说县长是个大青天，知道人家忙得脚打后脑勺，懂得自己这把老骨头经不起长途跋涉折腾，于是便倾其所有鼓捣出了个小庙，请来了县长这个大神儿，长跪不起诉说着林林总总的不幸遭遇盼望着天公开眼，父母官能够开恩救民于水火中啊。
别怪百姓愚昧，别说民众迷信，生活就是一本教科书，投诉无门，个别官员拿着鸡毛当令箭顶着不办，一些机关门难进，脸难看，事难办，求告无门走投无路之后，封建糟泊死灰复燃又该怪谁呢？
不为民做主，不如回家种红薯，对于那些尸位素餐不作为的人严肃处理成为迫切现实，把官帽的乌纱下放到百姓手中至关重要，权力关进制度的笼子才是解决问题的关键。拆除思想上的庙堂更加艰巨，万万不能再掉以轻心了！
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(2015-09-30 14:03:57)