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(2010-01-06 21:49:35)
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杂谈心理访谈李子勋 |
分类： 生活感悟 |
李子勋语录
| 我们对他人的感受，实际上是我们自己内心的反射。一样的，在对待孩子时，我们实际上是在面对一面镜子。 孩子有坏习惯时，如果妈妈的接纳方式得当，坏习惯会自然的消失。 言语有一种能量，你说孩子是什么，孩子就会成为什么。更重要的，你觉得孩子是什么样子的，正好是你内心中认同的那部分，最后，孩子他就会真的成为你说的那样。 不是问题抓住了家庭，而是家庭抓住了问题。 父母同样受到文化、家族力量的影响。在孩子面前，我们首先要做的，是重新审视自己。 孩子的问题，不一定是父母本身的责任，而是父母说话的方式造成的。 问题儿童与家庭 有问题的孩子，往往能够改变家庭和夫妻关系。 分化不良，不能从原生家庭中分离出来，是中国传统家庭的特点。 告诉孩子，上了大学之后就不要常回家了。 东方家庭的孩子比较善良但幼稚一些；西方家庭的孩子更独立，不会因家庭琐事而争吵，他们大多关注一些价值观方面的东西。 最初我们对未出生的孩子的态度会影响这个孩子。 孩子在5~6岁以后才有心理发展。 人生的三个重要时期：2~5岁；11~16岁；18~25岁。一般人过了25岁以后就很难改变了。 很多人的创伤都来自妈妈早年对自己的创伤。 共病——一个疯狂的孩子后面，必定是一个疯狂的母亲。母亲的很多信息不是通过言语来传输的，母亲通过与孩子共处的生物场去影响孩子。母亲内心的宁静、稳定对孩子十分重要。 在太太怀孕之后，到孩子6岁之前，丈夫就是做牛做马也应该，这样可以让太太顺气。 中国的妈妈对孩子的依恋比孩子对妈妈的依恋要多。 对错判断与神经症冲突 神经症冲突就在于否定自我中的一部分，而又不得不接受自己的那一部分。二分法的价值判断造成了对自我构造中的一部分的否定，不喜欢自己的一部分，不接受自己。只有完全的接纳自己的全部才能避免神经症冲突。 妙语1 婚姻是一个谁也说不清的东西，你感觉到什么，就是什么。正如大自然中，有各种各样的花：红的，黄的，白的；三瓣，五瓣，七瓣……你不能说哪一种花才是花，你不喜欢的花就不是花。所以你也不能说什么样的婚姻才是好婚姻。 许多看起来不配、不等、不和谐、不美满的婚姻其实也是好婚姻。当一个人对我们说：“我结婚四十年，争吵四十年！”那么我们要祝福他，并且为他加上：“同时相爱和幸福了四十年！”一个糟糕的婚姻不可能维持四十年，一个没有爱的婚姻也不可能争吵四十年。 妙语2： 男人对亲密的需求很象婴儿，你要时常用爱一点点哺喂他。你不能让他吃得太饱，太饱他就变得挑剔，也会厌食。让他有三分的饥渴，却也不能让他饿着，饿了他会饥不择食，来者不拒。但不是对天下的男人都一个标准，要看男人内心盛爱的那个杯子有多大，还要看他是否具有品尝能力。如果杯子小，那么你很幸运，不过，你也很少能分享那杯中之物的甜蜜。如果被子很大，你比较累，看他饥渴的样子，你有时也只能睁只眼闭只眼，容忍他偶尔的偷嘴。如果男人的杯子是漏的，哎呀，还是赶紧扔掉吧！你就是变成十个妈，十个妻子，外加十个情人，也不够他折腾的。 妙语3： 相爱的语言禁忌是问“为什么？”如果是纯粹的爱，不会问为什么，也不可能知道为什么。除非你已经不爱了，或者你还没有真正的爱，你才喜欢问为什么。问“为什么”本身是给自己找一个理由，说服自己相信爱是真正存在的。问“为什么”是一种建构，不相信自己的感觉，相信得到的解释。爱需要闭上眼睛，用心灵的眼睛去阅读，不需要文字语音的解释，需要的是感觉。 当然，不爱了也不要问“为什么？”如果你要问，对方一定会给你一个为什么，但问出来的“什么”一定不是“什么”！ 妙语4： 女人最好把自己的生活看成是一辆宝马车，方向盘在自己手里，有自己想去的地方。虽然有时你也会下车观观风景，浏览胜地，说不定随意方便一下，单还会朝生命价值的方向前行。有时你会带一个男人走一段，然后让他下车。有时你也许让两个男人同时搭便车，虽然累点，也比较耗油，不过会热闹和快乐一些。路上遇到心仪的男子，也许你会卖一张票给他，允许他永远有权利分享你和车。不过，如果你厌倦了，或者哪个乘客三心二意，最后就宣布那张票作废，自己一个人继续驾车前行。尽管人离去了，车上冷清些，但方向盘还在自己手里，自己的生活仍然在路上。 |
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