太平山祖师爷

距离武宁县西北方约四十公里处，有一座名山，叫“太平山”。山的原名称“丝罗”。丝罗者，是指此山层峦叠翠，碧岫蜿蜒。明朝成化三年（1467）丝罗山上的佑圣宫内供养的神仙自然广慧真君章权孙“助战有功”，被明宪宗加封为“仁天教主太平护国天尊”，从此，山被改名“太平”，成为一方道教圣地。

元朝皇庆二年，章权孙升天以后六十三年，据说他的化身医治好了太后的疾病，被元仁宗封为“自然广慧真君”，并“敕建天乙佑圣宫”。在武宁县，广慧真人称之为“祖爷”，意为太平山道教开山之祖。数百年来，香火不断。传至今天，有四十几世了。

祖爷姓章，名哲，字，权孙。是武宁县石渡乡仙潭坳人。他家屋后有松树一株，苍颜古色。树下有古石一块，平如板，光如镜，洁净如玉。章权孙六七岁时，就盘桓在石上，时而坐，时而卧，夜观星斗，静听流泉，就像一个修仙的道人一样。村里人都感到惊讶，说这个孩子真是有慧根，这么小就爱慕仙家道法。

章权孙在村里，平时耕田种地，孝亲敬长，每日如常。虽然想外出游道，但父母在，不敢远离。那时，是元朝末年，战乱纷纷，加上天灾，地震，人们生活困苦。渴求像仙人一样，脱离这苦难人间。

在二十七八岁时，章权孙的父母相继过世了。于是，他心无牵挂，出游名山，访名师，学道法，访求不老之术。先是到罗坪，未能如愿。又往湖北会仙观、崖然山等处，均非修炼之地。复转到本县横路乡，翘首而观，只见有一地方，水绕山环，奇峰特出，名曰“回头山”。他在此地结庵修炼，以此山为根据地，访明师，择良友，参玄慕道。忽一日，突然想到，武当山乃天下之名境，道家之法宗，为何不去武当求道呢？初至武当，拜真武为师，学辟谷之术。餐松啖柏，饮露吞霞。受药传符，利物济人。三年之内，参透玄机。复游湖北广济县，采药三仙坡时，遇到一位自称是吕洞宾的道人指示修仙秘诀。吕洞宾还指示章权孙道：“武宁县丝罗山是你将来修炼的道场，你要在那儿开基创业，护国佑民。”

 于是章权孙来到丝罗山。只见此山长得极好，五条山脉，蜿蜒而来，聚集一处，宛如“五龙团顶”，扶助相生，如丝罗层层环绕期间。另有钟鼓二山，非常形象。层峦耸翠，万壑流丹，闲云片片，流水潺潺。并有一棵黄杨树，天然如椅。常见鹦鹉衔花，仙鹿食草，苍鹰野鹤，百鸟闹林，瀑布潺湲，祥云飘飘，和风拂面，心旷神怡。章权孙一见大喜，就盖了茅屋，住了下来。一日，遇见一大汉，手执钢叉，在寻兽打虎。章权孙见那人面相凶恶，便劝其不要杀生。那大汉不服，说，谁敢管我郑巡?说罢就要动手打人。章权孙将手中蒲扇一摇。郑巡便倒在地上，口称先生饶命。章权孙说，要吾饶命，尔要点头明誓，皈依正道，听吾训教。郑巡点头明誓，一一遵从。章权孙转手一扇，一口清风拂面。郑巡顿时精神倍爽，欣然拜倒于地，口称师父。从此师徒二人在山上相依为命，一同修炼。扩建了茅庵，耕山种地，朝炼暮修，参悟大道，人称章真人。

 章真人终日茅庵谈道，郑巡侍侧扶道奉茶。师徒二人常常盘坐蒲团，静养元神。一日，章真人忽然心动，想在山上建起道观。因此师徒二人往九江买树运货。木材以及油盐干菜等货装满了两船。章真人开始作法，将两船货都运到了腹中，二人轻松地回到了丝罗山。章真人叫木工们到山上的龙塘抽木材。一抽一根，源源不断。某根为梁，某根为柱，章真人一一安排妥当。等到宫殿各处木料造成，有人说一声，够了够了。塘里还剩下一根树，半段露出水面。然而这半根树就再也拔不出来了，至今犹在塘里。郑巡就负责匠人们的伙食。一日，章真人去回头山佑圣宫办事，叫郑巡小心在家照应。众匠人等章真人走后，就开始和郑巡聊天。他们好奇，在这丝罗山上，众人吃的油盐干菜从何而来？郑巡笑了笑，指指自己的鼻子。只见他的鼻子里流出了油盐菜味。众匠人惊骇极了，失手将郑巡打死埋在厨房里。章真人回山后不见郑巡。众匠人不敢开口回答。章真人明白了，掐指一算，知道郑巡因为打虎过多，有此报应。

章真人将郑巡尸体找到，喷口法水。郑巡就起死回生了。头上还长出了两只角，身上还生出了龙鳞。于是郑巡被封为头炉香火。从此上山烧香的人，先要敬他一支香。

此后，众工匠加功尽力建造宫观。完工后，师徒二人仍然息心修炼。

一日，章真人正在修炼之时，吕洞宾来了。二人在草坪之上坐着聊天。章真人站了起来，恭敬地问道：“我现在已经是三宝充足，道理空明，可是还不能脱壳飞升，如何是好？请师父教诲！”

吕洞宾呵呵笑道：“你现在要想求脱壳飞升，还是隔了一层工夫。”

章真人忙下拜，说道：“师父，请你指点，再传我大道！”

吕洞宾点点头，抽出宝剑，在草地上的一块形如四方桌的巨石上，一手伏在石头上，一手以剑在石头上画了一个葫芦，指示了脱壳飞升之法。又传了口诀一篇：“浑浑沦沦，景象难名；混混沌沌，形容难罄；恍恍惚惚，其中有物；杳杳冥冥，其中有精；明明白白，五千道德；的的确确，妙有着落；清清净净，高悬明镜；优优游游，好觅源头；玄玄妙妙，回光返照；绵绵延延，胎息自然；活活泼泼，形神超脱；虚虚无无，变化不拘；高高下下，忘却四大；原原本本，仙佛真传；少少老老，曷尊吾道！”

章真人依样在石头上画了一个葫芦。并将吕洞宾传的口诀背诵了一遍，牢记在心。从此，杳冥恍惚，灵光出现，不事食物，了然如仙。章真人得到了吕洞宾传授的秘诀后，在三仙坡上造一个炼丹亭。他朝夕用文武火悉心熬炼。他在炼丹亭上盘桓三年，最终一身清爽，自饮菩提玉液。快乐自然。大丹既成，常有诸仙集会亭上，评议仙丹、谈玄讲道。据说，后人在崩毁了炼丹亭遗址处捡得瓦片，带回家中，可治疑难杂症。后来章真人游至九江石板江，在义父家石公家，飘然羽化。章真人解壳飞升后，异香簇鼻，数日不息。人们惊叹不已。石公见章真人身边有一个锦囊，上面写着：“登丝罗山”。于是，石公就叫十几个人抬着章真人的肉身送到丝罗山上供养。武宁县令得知此事后，上报给皇帝。皇帝敕封章真人为“自然灵应真君。”

章真人的肉身安坐在佑圣宫正殿内的一座宝塔里，两眼炯炯有神，道貌如生。吴楚往来前来朝拜的络绎不绝。章真人被尊称为太平山祖师爷，在江西、湖北两地的信徒众多。每年农历二月十九祖师爷生日那天，宫观人员会为祖师爷洗澡换衣，而有上千人会上山等候分发祖师爷的洗澡水，据称有治病的功效。并从十九日起做法事约五至六天。另一次大的活动被称为庙会，时间是八月初一，自初一起做法事二十余天，其中主要是太平清醮。八月称为“朝仙月”， 前来求财求子的信众于此月上山进香，不绝于途。

从此，太平山也成了一方旅游胜地，有葫芦坪、试剑石、仙人床、脚板印迹等景点。葫芦坪是章真人遇吕纯阳，求离谷解脱之法遗址。时至今日，那块大石依然光洁如玉，不沾尘埃，吕祖手印迹，葫芦形迹，隐隐犹见。试剑石矗立山边，一丈余围，高约3尺，中间有道裂口，约尺余宽。传说章真人游道回山经此，欲试宝剑锋芒，便挥剑向石奋力一劈，此石一破为二。现今两石之间长出一棵不知名的树，形亦如剑。距试剑石百米左右，有一块石板长8尺、宽3尺，酷似石床。传说章真人常坐卧其上静养修道，现石板上章真人躺着的印痕仍依稀可见。“脚板印迹”是一块四方石块，光明如镜，上有一个人脚印迹。相传章真人至此，曾将左脚在此石上一蹬，立时腾云直上。今脚迹犹见石上，用手击之，石声如钟回响彻林间。

太平山道场虽历经风雨，但元朝御赐金钟、玉炉及宋代的狮、象、龟、蛇等石雕却保存完好。宫中还珍藏有宋、元、明三朝皇帝敕封圣旨、钦书和明进士方孟缙、杨雨田、章宝增等人撰联真迹，及《太平经》、《太平山志》、《太平山道谱》等传世典籍。
     太平山的奇峰怪石，瀑布云涛，吸引了历代文人学士前来游山揽胜。清代朱奎斗作诗赞道：“太平胜景最悠悠，吴楚山川一望收。人在下方衔月上，泉从高处破云流。古松影落禅关静，春草香生佛国幽。欲识蓬莱今便是，神仙舍此更何求。”清代翰林院编修王凤池吟诗：“合沓层峦劈太荒，蕊宫高耸白云旁。宋元兵燹留仙谷，吴楚江山拥法堂。震地晨钟新日月，参天古柏老风霜。到来便与红尘隔，顿使人间万虑忘。”太平山，如一本大书，古朴，厚重，隽永，值得人们细细品读。