“自由、身份的平等和民主的进步”，毛先生从这三个概念展开他对中国政治发展的看法。他以为，我们近年来政治上的变化，主要表现就是从严格的身份制度，逐步走向以自然人为基础的社会制度。人们的疑惑是，民主是不是会进步，公共权力会不会受到有效的制约，今后的腐败会不会更加严重，这些方面不改变，政治上的稳定会不会出现问题。

    身份问题，是民主的前提，但社会又不可能没有身份，所以这问题实际上是身份不平等问题，而人们在社会现实中，总是在自觉不自觉地追逐着身份，对此，西方社会早就有了解决方案，那就是人权。所以，毛先生在这问题上实际上犯了个小错，他并未搞清楚，身份有两个属性，一个是随附于个人生存模式的，通常以职业为认定的身份，另一个则是以社会存在为属性的，也就是政治身份，它叫做公民。所谓“以自然人为基础的社会制度”，实际上就是公民社会，也就是人权社会。