就人类文明而言，要说是一条腿，那就不能只说是“要”西方的知识和西方理性的文化，中国礼乐文化也不必定就是另一条腿，试想如果全球用中国这条腿一直走到今天，可能吗？不同的文明走到今天，本身只是一个事实，而且是人类不断用自已无数的生命为代价换来的事实，作为后来者，我们只能在更加理性的基础上去接受、去思考、去传承。站在中国人的立场或者站在西方人的立场去观察对方，西方过去说我们落后，说是礼乐文化有问题，现在我们说西方文化出了问题，谁说错了？都没说错。谁作对了？都不对。为什么会这么乱？因为我们在讨论问题时观念错了，文化是现实的产物和现实的需要，现实是动态的演化过程，文化也必然要随之进化。从诸子百家学说中胜出的礼乐文化给农耕社会的中华民族提供了二千年的人文精神支撑力，但它却不适应于工业社会；西方社会也是在近二千年的摸索中找到了适应于工业社会的理性文化。现代社会又已从工业社会演进到了现代人文社会（或许实际一些，叫多元社会，又或许前卫一些，叫生态社会），所以不是旧的文化出了问题，而是必然要产生新的文化来适应新的时代。

还有个误读，儒文化是君子文化，对普罗大众才是礼仪文化，在这个意义上讲是约束重于修为。君子是相对于小人的概念，孔子的本意就是约束小人，成就君子。不过现实中小人说：我是小人，我怕谁！阿扁即一明例，更糟的是，孔子所说的小人总比君子多，而今天要君子舍小我而成就大我，君子私底下也许会想，为什么不可以……？尽管霍先生要我们将儒文化取义为礼仪文化的本意是好的，但……。