3日，因在央视《百家讲坛》讲《论语》而“大红大紫”的学者于丹在北京举行了新书《于丹〈庄子〉心得》签售活动。在现场，一位壮男身着T恤，赫然写着：“孔子很着急，庄子很生气。”不过不到1分钟，他就被推出会场。而在前一天，十位博士网上联名表态，称于丹“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”，要求于丹下课。

　 本来，一个学者能够在全民娱乐化的当今“大红大紫”也不是坏事儿。又本来，学术思想，见仁见智，于丹的解释，也未尝不是一种“学说”吧。于丹自己就表示：“我的书好比麦当劳、肯德基。”言外之意，她在央视设坛开讲，将言辞火速结集出版就是一种快餐文化，老百姓自然可以挑挑拣拣，“爱吃不吃”。

　 因《论语》、《庄子》这样具有中华文化代表性的深奥之著，解读者众多，从古至今有多少人皓首穷经，至今犹未竞也。这些作古或健在的学人，对先哲首先是敬畏，其后是深研，再其后是苦思，最后才是“发言”，对其理论、思想进行延伸性评论合当小心翼翼，谨而慎之。说白了，这是“大餐”而非“快餐”。以这样的思路去对照于丹教授，可以明明白白地看出来她的心思并未完全放在“传道、授业、解惑”上，她完全清楚自己对孔子和庄子的颠覆性解读会是个什么本质，有一些随心所欲，稍加上几许漫不经心，比谁都更“娱乐”：：“我对《论语》是只言片语、非学理化的阐述……我没备课，就是冥想，想如何把《论语》里做人的道理匹配点故事，这边是一主题词，那边是一点小故事，鼓捣到一起。”

　 假设没有上央视的《百家讲坛》，无论是易中天还是“女易中天”于丹，都可能还是大学里籍籍无名的普通教师，纵然他们有“深入浅出”的良好技艺，也绝对不会有这么多的听众。博士们的愤怒，是在抱怨于丹的班门弄斧，只可惜有些文不对题。因为于丹本来就没想给博士们启蒙，她那纯粹是冲着“娱乐”去的。退一步说，假如因此让国学的经典有了更多的读者，倒也不算是一件坏事。想通了这一点，我们倒要说她普及有功，戏说无罪了。