[转载]日暮倚庐仍怅望
(2015-11-21 22:43:06)
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记者问:
你是世界首次破译《红楼梦》第一人,首次考证出《红楼梦》是从元代写至1920年的千年纪实文学者、人称“破译《红楼梦》密码之父”,获得全世界第一个读懂《红楼梦》的人、《红楼梦》学说“宇宙派”创始人、集红学研究领域第一个太空红学家、第一个地质红学家、第一个国民红学家三项桂冠于一身,如此盛名之下,你有何感想?
伍弱文答:
伍弱文幸有今生奇遇。不是每一个人都有奇遇的,成功有时是三分天意,七分汗水。我的偶然的石化之行和挖人参梦境,成就了我的破译《红楼梦》密码之事业。终于2013年的一天,宇宙向我打开上帝之眼,我发现了那部金刻元代《红楼梦》残本,我抚摸它,感受石化飞来的体温,雕具犹在,作书人已然作古,我顿感斗转星移之沧桑。相继地,铜铭文版《红楼梦》残本、蜊蚪文版《红楼梦》残本、湿泥壁版《红楼梦》残本、意大利版《红楼梦》残本、澳大利亚版《红楼梦》残本……一部部巧夺天工之《红楼梦》残本,都是国宝级别的残本,奇迹般展现于我,天公惠顾于我,多比别人先读这么多残本,我上下求索,一一付诸行文,转与世人。近日,虽众人不信我之言,但我不恼不愠,我的心声:“却问桃源哪里有,水穷问鱼草木依。人情世故根河处,我系一舟太空游”。
你是世界首次破译《红楼梦》第一人,首次考证出《红楼梦》是从元代写至1920年的千年纪实文学者、人称“破译《红楼梦》密码之父”,获得全世界第一个读懂《红楼梦》的人、《红楼梦》学说“宇宙派”创始人、集红学研究领域第一个太空红学家、第一个地质红学家、第一个国民红学家三项桂冠于一身,如此盛名之下,你有何感想?
伍弱文答:
伍弱文幸有今生奇遇。不是每一个人都有奇遇的,成功有时是三分天意,七分汗水。我的偶然的石化之行和挖人参梦境,成就了我的破译《红楼梦》密码之事业。终于2013年的一天,宇宙向我打开上帝之眼,我发现了那部金刻元代《红楼梦》残本,我抚摸它,感受石化飞来的体温,雕具犹在,作书人已然作古,我顿感斗转星移之沧桑。相继地,铜铭文版《红楼梦》残本、蜊蚪文版《红楼梦》残本、湿泥壁版《红楼梦》残本、意大利版《红楼梦》残本、澳大利亚版《红楼梦》残本……一部部巧夺天工之《红楼梦》残本,都是国宝级别的残本,奇迹般展现于我,天公惠顾于我,多比别人先读这么多残本,我上下求索,一一付诸行文,转与世人。近日,虽众人不信我之言,但我不恼不愠,我的心声:“却问桃源哪里有,水穷问鱼草木依。人情世故根河处,我系一舟太空游”。
我不知警幻与玉川子是否同一人,在【玉川子重评石头记】
之第十六回里,警幻这段考证被全文引用:"南汉"是南野公之名。南野公,讳汉,字天章,原姓朱,其祖籍当为婺源,后占籍海盐。明弘治朝举人,除长山教谕,迁国子助教,转苏州府通判,官江西布政使司都事。为人清廉,以劳卒。著有《南野集》。脂批中引南汉先生"日暮倚庐仍怅望"句,应出于《南野集》或朱家的《文会堂诗钞》。
鲁闽兄的考证极恰,我常赞叹此人极有悟性,果然被他考中﹗【经部·十三经】 《礼记》-间传第三十七/阮元校刻本︰
父母之丧,居倚庐,寝苫枕块,不说绖带;齐衰之丧,屋垩室,芣翦不纳;大功之丧,寝有席;小功緦麻,床可也。此哀之发于居处者也。
第十六回由开头至“因此众人嘲他越发呆了”止,属于第十五回的自然延伸。第十五回的纪年为崇祯十六年八月,皇太极新丧,孝庄、福临可说是“父母之丧”,必须“居倚庐,寝苫枕块”。但孝庄披麻带孝“心神不定,在大堂廊下伫立”,并非要尽什么孝的,是焦急地等候太监来宣旨,她五岁的儿子福临继承皇位。
批者说:回廊下伫立与“日暮倚庐仍怅望”对景,我批到此处时掩卷而泣。并说:“日暮倚庐仍怅望”,南汉先生句也。
我们最紧要的,是搞清“倚庐”的涵义,是父母之丧。至于南汉先生是谁,句出何处,能考到最好,考不到,亦无足轻重,毕竟有些古人及古籍已被湮灭。
鲁闽兄的考证极恰,我常赞叹此人极有悟性,果然被他考中﹗【经部·十三经】 《礼记》-间传第三十七/阮元校刻本︰
父母之丧,居倚庐,寝苫枕块,不说绖带;齐衰之丧,屋垩室,芣翦不纳;大功之丧,寝有席;小功緦麻,床可也。此哀之发于居处者也。
第十六回由开头至“因此众人嘲他越发呆了”止,属于第十五回的自然延伸。第十五回的纪年为崇祯十六年八月,皇太极新丧,孝庄、福临可说是“父母之丧”,必须“居倚庐,寝苫枕块”。但孝庄披麻带孝“心神不定,在大堂廊下伫立”,并非要尽什么孝的,是焦急地等候太监来宣旨,她五岁的儿子福临继承皇位。
批者说:回廊下伫立与“日暮倚庐仍怅望”对景,我批到此处时掩卷而泣。并说:“日暮倚庐仍怅望”,南汉先生句也。
我们最紧要的,是搞清“倚庐”的涵义,是父母之丧。至于南汉先生是谁,句出何处,能考到最好,考不到,亦无足轻重,毕竟有些古人及古籍已被湮灭。
本来嘛,脂批中涉及的许多字词出典,很需要有一个规范的解注。但每每喜提学术规范的大人先生却不屑为的,他们拿着国家的科研项目经费,写出来的论文书籍却与红楼梦风马牛不相及。比如“齐太子走国”有出典的,如果规范的解注出来,对于他们热衷的曹学不啻是当头一棒,幸而在野派人才济济,在我们艺苑就有诸如警幻、鲁闽、樵叟、张登儒等等热心人士,孜孜不倦为红学添砖加瓦,默默耕耘。我相信终有一天,最难解的《芙蓉诔》将由我艺苑之人给出最为详尽的满意答案。迄今解过《芙蓉诔》的是蔡义江及解红楼诗的几位,再就是崔耀华先生。他们的所谓解,不过背背书,断解不出作诔之人的意境出来的。史载董鄂妃死时顺治皇帝亲致祭辞,此《芙蓉诔》所诔者,正是董鄂妃!作解之人若不识此,任你何等功力,断不能解其万一。但诔中所涉,几乎字字有典,句句有隐,这对解诔之人来说,需要有文史哲的全面学识,要付出艰辛的训诂努力,还需要有灵感的。
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