头一次听说顾彬是去年。　

    2006年底，德国汉学家顾彬对中国当代文学“垃圾论”的批评曾引起广泛争议，我也在这里摘登了他的言论和我的看法。近日他在澳门接受采访时再发尖锐之声。这一次，他将矛头对准了中国文坛的普遍现象———作家写剧本。顾彬认为，剧本不是文学，由于对创作的限制太多，作家一旦写了剧本也就丧失了对文学的崇敬和起码的尊严；他还指责中国作家不学无术，一有空就喝酒、吃饭。

    针对顾彬的言论，我想说的是一句是：剧本也是文学。不然，他如何评价他的祖国伟大的戏剧文学大师席勒的作品？难道也不是文学？看来，这位老先生把“文学”只界定为小说和散文之类了，因而也限定了自己的视野。他对“文学”的理解是狭义的。不过，对于中国的作家是“多面手”这一点，不光是顾彬这样看，我们的近邻日本的理论家也有与他相同的看法。不过，日本的评论家到没有说剧本不是文学，而是说：作家怎么能写剧本呢？用心不专一，写剧本应当是戏剧家的事。按照他们的观点去看待的话，政治家也不能有文学作品了，中国两千多年的那些文学大家便都成了不务正业的“混混”，例如屈原，李白、欧阳修、王安石……。可见顾彬的观点是不了解中国国情和文化历史的典型反映。

    顾彬的新言论在中国引起与去年同样强烈的反映。

　　著名作家、曾为《牵手》、《中国式离婚》、《新结婚时代》、《大校的女儿》担任编剧的王海鸰，算是作家当编剧的典型代表了。虽坦言创作剧本对作家创作是有影响，但王海鸰认为顾彬的观点比较草率，“我是无名小辈便不提了，但老舍、张爱玲名气够了吧，而且话剧剧本比电视剧剧本受限制更多，如果老舍、张爱玲名气还不够，契科夫够了吧，这些前辈都是既写小说又写剧本，也没见得影响他们成为著名的作家。”王海鸰称小说和剧本之间没有“不可逾越的鸿沟”，关键是作者如何调整自己，说什么“写剧本就丧失尊严”其实是那些所谓捍卫纯文学的人多虑了。

　　相比王海鸰还算客气的反对声，文化批评家何三坡则丝毫没有给这位著名的汉学家留情面。“顾彬就是一个摸象的盲人，而他的诚实让他显得更加有趣。老实说，我非常喜欢这个有趣的德国人，他向往中国文化这头大象，但很遗憾，他摸到的是这头大象的蹄子，他还一直在积极举手发言，他的声音尖锐刺耳，给我们带来了无限的乐趣。”

    呵呵。说得好！