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心之助（微信：luyuexinli）

文丨卢悦（新浪微博@卢悦卢悦）

1

有人问我：“为什么现在出轨的男人这么多？”

我说：“错了，不是出轨的男人多了，而是，在乎男人出轨的女人多了。”

在古代中国，男人出轨从来不是女人要关心的问题。

不信，看看宫斗戏。女人关心的，就是男人能多宠自己一阵子，不要把自己打入冷宫，而这一切其实无关爱情，只是为了生存。

看看老一代人对我们的教诲就知道，爱情这东西，根本不是婚姻的必修课。

人类的主要功课与蚂蚁其实没有太大区别：结婚、生子、工作。

蚂蚁什么时候问过自己，为什么我要生这么多孩子？

当它开始问这句话的时候，自我就产生了。

所有的自我，都诞生于挫败和痛苦。

婴儿从母体出来时的第一声啼哭，不是欢欣，而是痛苦，此时他的自我才开始萌芽，因为我们遇到了有限性。

但有限性和不确定性，让我们害怕。因为这两大因素，会导致我们的死亡。

而这个世界上有两种死亡：

死亡1：被群狼环伺之险

死亡2：在无人区自生自灭之危

前者暴露了我们的脆弱；后者暴露了我们对于不可掌控人生的焦虑感。

你是被咬死，还是被饿死？这两种死亡，不必发生在动物世界，其实就存在于我们的人生之中。

对人类来说，这两种死亡的恐惧来自早期的原始人类。男人负责打猎，所以他们经常要面对第一种恐惧，而女人负责在营地经营，她们就要经常面对饿死的危险。

男人们打猎失败，被野兽或者其他族群征服，女人们就要面对死亡的威胁。

这种集体潜意识，深植于人的内心，以至于今天，在女人也可以“打猎”的时代，打理家务、做饭带孩子的天然角色，依然还是女人。

我们的一生，都是在死亡1or死亡2的焦虑中挣扎。我们需要回答一个问题：到底用什么方法来抵御这两种死亡？

男人发明了“英雄”这个名词，让自己拥有超绝凡尘的能力，可以降龙伏虎，以此证明自己的生命战胜死亡的追逐。

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这就是为什么古代部落会收集头骨，印第安部落会收集人的头皮，为什么会有奥林匹克运动会，男人为什么那么喜欢足球，好莱坞大片里有那么多超级英雄……

男人用自恋的神话来对抗死亡。一句话：因为你牛逼，所以你不用害怕。

而女人也需要神话来对抗死亡。这个神话就是“亲密”，就是生活在集体当中，因为女人的世界和男人不同，男人是刀头上舔血——景阳冈，你有本事就过去，没本事就被吃掉了。

 

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而女人你再有能力，也不能一个人照看婴儿，你需要伙伴，你需要配合，你需要彼此的团结和亲密，以此换来在营地的资源。女人更需要一个男人，没有男人，女人就失去了存活的根本。

女人的神话就是“家”、“婚姻”。

几百万年都是如此。

一直到上个世纪的50年代之前，这样的角色依然没有改变，女人只是“第二性”，只是“半个人”，连“直立行走”的权利都被剥夺了，当然只能依附于男人和婚姻。

没有婚姻、没有孩子，对女人来说，就是最可怕的诅咒，这种诅咒会引发第二种恐惧的袭来。

2

 

我在咨询室里看到很多在死神之下挣扎的女性。

因为她们人生中唯一的宗教，就是婚姻、一个妻子或者一个好妈妈的身份。

当她们失去了婚姻、贤妻良母这样的名号庇护后，她们的人生危机就开始了。

一开始，我不是很清楚，这样的危机到底意味着什么。但慢慢的我明白了：人是需要有一些东西来抵御死亡的。

比起生理上的死亡，精神上的濒死体验更为可怕。

如果你能了解每个人更深层的一些东西，你就会明白：一个人苦心经营一个防御机制是多么的不容易。

比如一个从小就要帮父母，去维系一段早已死亡婚姻的姑娘，她必须要不断忍受父亲的咆哮，以及母亲脆弱的哭泣。她必须安抚好妈妈、保护妈妈，并且通过和爸爸的战斗，让赌徒爸爸能拿出微薄的生活费，这个家才能艰难的维系下去。

这样你就明白为什么她会成为一个拜金女，为什么她会如此功利地选择婚姻，以及为什么就算她非常有能力独自存活，但当婚姻破裂的时候，她会那么恐惧，即使她根本没有爱过这个男人。

 

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因为对她来说，一个稳定的家是她的伊甸园，是她从小的梦想——我不想生活在一个鸡飞狗跳的家庭里，不要有那么多情绪，不要有那么多需要，我只需要一个相对疏远，但可以凑合度日的关系。这样的关系，可以让我好好休息——拥有一种平静的生活。

这成为她活下去最大的动力，但现在，她选择了这样一个性冷淡的男人，最后也要离开她，原因是觉得和一个冰山美人生活了这么多年，他算是看穿了——她根本没有爱过他，他慢慢放弃焐热她了。

于是她崩溃了。

因为这是她活着的一个重要目标——拥有一个永远不会沉没的家。

而家之所以成为她存在的意义：她的所有脆弱，需要有一个存放的空间。

不仅是存放，它还可以为你的痛苦赋予意义，让你可以忍受人生的两大威胁，可以面对死亡。

比如政府可以给你颁发贞节牌坊，宗教告诉你捐门槛可以换来生的幸福。

在一个集体主义盛行的年代，传统的女人是有存身家园的，虽然代价是人权的不完整，但没关系，全天下女人，哪个是好过的？

现在不一样了，家、婚姻，已经不再是存身之所了。

当个人主义的时代到来之后，女人获得了独立，拥有和男人一样权利的时候，她就失去了宠物的身份，更失去了宠物的乐园。

3

于是现在很多公号上，女权文开始“勃起”。

“要婚姻干嘛”，“女人要自爱”，“女不强大天不容！”

女人们正在放弃以“宿营地”为中心的“集体主义”思维，不再以“贤妻良母”或者“小鸟依人”这两大专项技术：圣母+小宠物的方式，换取抵御死亡威胁的外壳。

因为女人一旦拥有了人权，就无法容忍背叛；女人一旦拥有了财权，就无法容忍被豢养的待遇。

但这样一来，男女都一样，来到了荒野之中，面对绿幽幽的群兽围攻的眼神，劈头盖脸的要在这个世界上一逞血勇。

 

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这样一来，中国女人发现自己进退两难。

就像是破茧重生的蝴蝶一样，头已经露出茧子，但缺乏力量完全展翅翱翔。

因为旧时代已结束，但新观念尚未诞生。

百万年的集体潜意识依然束缚女性，告诉女人：“什么时候结婚，什么时候生子，没有家庭是多么可怕，享受生命是一种可耻。”

如果不这么做，难道要和男人竞争？比男人还要男人？

从此不需要家庭？在外面的世界建功立业，逞强好胜，真的那么有意义吗？

 

4

其实这个时代呼唤的：是面对苦难的哲学。

英雄和圣母，小王子vs小宠物，都是男人和女人试图用各种幻想之糖包裹痛苦，而无法忍受痛苦的结果。

中国的文化里，缺乏真正直面哀悼的哲学。我们整个时代，都需要一种空间，来承受人生的无常和生命的悲怆。

否则，我们就会四处寻找容器。比如在地铁上，随意的辱骂妇孺；比如在婚姻中死死地抓住男人或者孩子；比如试图通过事业来证明自己的价值，用一个个狂欢，来覆盖生命的空虚。

 

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我曾问过我的咨询师：那么我该怎么办？

他说：我唯一能教你的，就是什么也不能给你。

我无法哀怨地哭泣，因为哭泣也是一种转移；我无法愤怒地指责，因为指责也是试图逃避；我无法言语，因为此时的言语都毫无意义；我只能置身于虚空，这种虚空才是我的原点，我一生“作”的开始和终结。

然后，我就有了关于苦难的宗教。

我允许死亡击碎我，撕咬我，践踏我，如同狂风对垃圾所做的；如同烈日对无水之鱼所做的；如同虫子对尸体所做的。

我认同了无意义，所有的意义，其实都是一种防御，然后这些防御会一片片被这个世界回收，直到你回到了生命的起点。

什么叫做无敌？

就是当你无法匹敌的时候，你完全被击败的时候，你所看到的世界。

 

5

心理学调查发现：一个人在遇到灾难时（比如离婚这种事情的时候），就是他自我意识快速增长的时期。

而当我们真正拥有了自我的时候，就是以天地为宗教的时刻；而当我们迷失的时候，一般就是会以幻想为宗教的时刻。

 

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爱到绝处便逢生，我的另一个咨询师告诉我：你要相信自己的潜意识。

我说，我怎么能相信它？万一它让我明天就去死怎么办？

现在我明白了。我的潜意识才是我的主宰，不是我拥有它，而是它拥有我。

我所有的痛苦，都来自我的虚妄，试图控制这匹烈马的缰绳，而最终我发现，我不过是它身上的一只跳蚤。

很多人都在问我：我该怎么办？我还能怎么办？

我说：“我也不知道，但我相信，你知道。”

因为走到今天，绝非偶然。

也许一切的痛苦，是因为你已经到了破茧重生的时候；也许你不知道，一切已经是最好的安排，我们只是还没有完成蜕变的过程而已。

而我的任务，就是陪着你度过一切“三无”（无助无望无力）的隧道，如果你有足够的力气，可以找到另外一个宗教，让你的脆弱可以栖息。

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最后给大家推荐一部西班牙电影短片《老太与死神》，生死轮回，本来就是不可避免的，片子用幽默、欢快的调子诠释了生死的意义，生（医生）的执着，死（死神）的不放弃，当只剩自己在这个世界上时，其实一切已经没有任何意义，就如卢老师所说，我们终身都在寻找可以让自己的脆弱，得到栖息的地方！

 

To be or not to be?

 

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