《贞观之治》是一部好戏。近来，有空与儿子一起看碟，仔细观之。
小人书是我小时候最重要的读物。有几本人物传记印象极为深刻，至今不忘，影响极大，有《贞观之治》、《僧一行》、《孙中山》等。电视剧《贞观之治》勾起了我的一些美好回忆。
当今的影视作品，制作周期短，注重炒作，不注重内在质量。特别是历史剧，大多胡编乱造，纰漏叠出。我不是学历史的，但对一些历史常识还是了解的。有一个场景，李世民说道：试玉要烧三日满，辨才须待七年期。太有道理了。太有才了。头一次听到此言。赶紧一查，原来是白居易说的。呜呼，李世民居然说出了白居易的诗！岂不怪哉！
辨才需待七年期！说得太好了！虽然电视剧出错了，可是我获益匪浅。路遥知马力，日久见人心。做任何事情，要沉下心来，踏踏实实，切忌急功近利。
说起贞观之治，我认为李世民有三点伟大之处：
一是以人为本。唐太宗登位以后，以隋朝灭亡为鉴，密切地注视着民心、民情和民意，紧紧地团结周围的文武大臣，先后实行了一系列比较开明的政策：减少苛捐杂税，不过分奴役和压迫农民；严惩贪官污吏，奖励功臣良将；重视科举取士，选拔统治人才；革除弊政，励精图治等等，出现了所谓“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气，营造了和谐社会的良好氛围。
二是善于倾听不同意见，不断改进统治方法。虚心纳谏，聆听忠告，乐于规劝，这是“贞观之治”在政治上的一个突出特征。唐太宗求谏时态度诚恳，方法多样。对的，则加以褒奖；错的，也不以委罪。对于来自四面八方纷纭复杂的各种意见，他判明是非，分清曲直，择其善者而从之，令其不善者而改之。平时，魏征对唐太宗的谬误，常常能当面批驳，毫不示弱。有时激怒了唐太宗，弄得唐太宗面红耳赤，非常难堪。但魏征仍据理力争，继续规劝，直至皇帝口服心服，方才罢休。魏征逝世以后，唐太宗悲痛欲绝，说“我丧失一面镜子了！”
三是知人以心，信人以贤，用人以才，待人以礼，广罗天下各种人才。这就构成了“贞观之治”的又一个鲜明的特征，同时也是唐太宗被后人界定为贤明君主的重要标志。唐太宗坚决反对以人际关系和血缘亲情为标尺来选拔人才。他注意从新人、疏人，甚至敌对营垒中选用许多杰出的文官武将。著名的政治家，忠于职守的当朝重臣魏征，就是他从敌对的政治集团中选拔出来以后加以重用的。
有一个典故，叫做房谋杜断，很少有人知晓。说得是李世民有两个得力的宰相，一个是“尚书左仆射”房玄龄，一个是“尚书右仆射”杜如晦。唐朝开国未久，许多规章典法，都是他们两人商量制订的。人们把他们两人并称为“房、杜”。《旧唐书·房玄龄杜如晦传》说：唐太宗同房玄龄研究国事的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法，但是往往不能作决定。这时候，唐太宗就必须把杜如晦请来。而杜如晦一来，将问题略加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法。房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。在当时看来，房、杜二人同心辅政，是合作得非常协调的，所以人们称赞他们“笙磬同音，惟房与杜”。
“笙磬同音”，原是《诗经》中的一句，这里借来比喻两个人彼此齐心协作，好象笙、磬两种乐器和谐地合奏一样。
顺便说一句，据考证，房玄龄是俺的老家山东章丘人士。
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