房子是坐北朝南的。早晨起来，太阳就在阳台露了脸。午后，不光是阳台，连房间也撒满了阳光。坐在阳光里，闻着太阳的味道，懒懒的。温暖而幸福。

　　朋友送的好茶。还未泡，热壶里就溢出茶香。涤过茶尘，养过茶杯，特有的香气就溢满了整间屋。和着阳光，飘荡着。喝着喝着就醉了。满嘴满喉都是茶水的润滑。所谓的唇齿留香就是如此吧。正所谓：莫道醉人唯美酒，茶香入心也醉人。

　　翻书，阳光下的书也变得耀眼迷离起来。最近是懒了，常常翻了这本又翻那本，没有了一读到底的乐趣。时光，也就在书的似读非读中流逝。

　　手中的这本书叫《嘻哈庄子》，绘图本。图画多于文字。看见这样一个故事：

　　庄子夜行，一个骷髅向他扑过来，庄子挥马鞭把他击倒，说：“可怜的骷髅，你是因为战争而死的吗？你是因为丑事自杀的吗？你是冻饿而死的吗？还是寿终正寝的呢？”说完就将骷髅当枕头，在野地里睡下了。

　　庄子梦中见骷髅走来，对他说：“你说的话令我感动，特来告诉你死的乐趣。死，上无君王，下无臣民，无事务缠身，也再无怕死的烦恼，做君王也尝不到这番乐趣。”庄子不信，说：“我可以让阎王爷让你复生，与你的妻、儿、朋友团聚，你愿意吗？”骷髅皱着眉头说：“别，千万别！我怎么能放弃王者的乐趣再去承担人间的劳碌？”

　　庄周的独特之处，在于他讲的事情十之八九都是编造的，没有实据可查，。他说梦见蝴蝶就梦见蝴蝶了，他说梦见骷髅就梦见骷髅了。我们也不追究事情荒诞不荒诞，有时真实的事情更荒诞。我们只想透过这些事情懂得什么，悟出什么。但是他讲的道理又多是终极的真理。比如死的乐趣，确实再无人间的劳碌与烦恼了。

　　庄周的妻子颜玉死的时候，他很随意地坐在地板上，两腿往前伸着，中间放一个瓦盆，左右两手各执一根木棍，有节奏地敲击着瓦盆，边敲边唱：

　　吁嗟吾妻，

　　已归天真。

　　吁嗟庄周，

　　犹然为人。

　　一点也不显得悲伤，别人问庄周为何，庄周说：人死了，实际上是回到了大自然中去，是获得了新的生命，而且这种生命没有忧愁，不要操心，不要劳累，是一种自由自在的生命，我应该为她高兴，为她庆贺。就像上面骷髅说的。

　　可惜，活着的人是不能体会死的乐趣的，可是死了的人能复活吗？能告诉我们死的乐趣吗？也不能。所以活着的人永远不可能知道死的乐趣，不能比较活着和死到底哪个乐趣多些，更不能选择。死的乐趣是庄周分析出来的。可见人生的苦。生老病死，离别。明白如庄周，在妻子死后，也迅速地苍老。他的好朋友惠施死的时候，庄周只说了一句话：他也先我而去了。

　　文章中骷髅只告诉了庄周死的乐趣，没有告诉庄周是怎么死的。无论哪种情况，死都不是骷髅生之所愿，与妻别与友别也不是庄周之所愿。俗话说，好死不如赖活着，活着总比死了好。活着有肉体的快乐，还有灵魂的快乐。何况灵魂的快乐离了肉体存不存在还是个问题。

　　朋友来的时候问我：平时都做些什么？我说没什么，就是看看书。他问看什么，我说小说。他说，我买了很多小说都没时间看，真羡慕你呀！我笑，不知道说什么好。他的位置是别人倾慕的，他却羡慕我这无为的生活。想想，人是最矛盾无奈的物体。如果能，他会放弃奋斗之后来之不易的生活吗？不能。

　　所以，庄周死的乐趣虽然很诱惑人，我们不妨还是好好活着。就像现在，在温暖的日子里，坐在阳光下，喝茶，看书，王者的乐趣也不能比的。如果有一天真的去了，再去享受死的乐趣也不迟。

　　2006-1-15