传统灯会为何盛行江南（组图）

罗会祥 摄影/文

    灯会由来已久，据说始于西汉初年，汉文帝在位时，每年正月十五，京城张灯结彩，大放花灯。在赵文暄和刘晓庆联袂主演的《隋唐英雄》中，秦琼等兄弟在长安大闹花灯，可见隋朝的灯会也很红火了。

    从古诗文中可见，中国的灯会最兴盛的是唐宋两代。

    先看晚唐诗人李商隐的《正月十五夜闻京有灯恨不得观》：

    月色灯光满帝都，

    香车宝辇隘通衢。

    身闲不睹中兴盛，

    羞逐乡人赛紫姑。

    诗人因没能去帝都观看唐王朝正当中兴时的灯会盛况而扼腕兴叹。

    再看南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》：

    东风夜放花千树。

    更吹落、星如雨。

    宝马雕车香满路。

    凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

    蛾儿雪柳黄金缕，

    笑语盈盈暗香去。

    众里寻他千百度，

    蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

    当时，强敌压境，国难当头，而南宋朝廷偏安江南，依然沉湎于歌舞享乐。辛弃疾以灯会为媒，借词抒情，为国家的命运而忧愤。

    宋代的元宵灯会极为兴盛，到了南宋，灯会已经成为皇家每年正月必办的盛典。按现在的话说，南宋的灯会完全是政府行为。

    南宋（公元1127－1279年）建都于临安府（即今杭州市）， 意为“临时安顿”，却不料这一“临安”，就是150多年。南宋小王朝偏安一隅，竟然也把经济搞得相当殷实。南宋的农业生产力发展水平之高，居当时世界领先地位。在江南这个鱼米之乡，苏州、湖州等地非常富庶，“苏湖熟，天下足”，南宋朝廷似乎可以高枕无忧。

     由于经济的富裕，南宋社会的奢糜之风日盛一日，灯会便是一个缩影。正月十五是一年中的第一个月圆之夜，是为元宵节，亦称上元节。每年正月十五前后十天，天子与万民同乐，南宋皇帝不光大力支持灯会，还在元宵节当晚带领宫人，登上宣德门观赏悬挂数百盏花灯的鳌山灯台。据《大宋宣和遗事》记载：“自冬至日，下手架造鳌山高灯，长一十六丈，阔二百六十五步，中间有两条鳌柱。”

    明王朝开始建都于南京，也在江南，灯会由政府行为演变为市场运作，商业味更浓。当时，秦淮河灯火之盛天下所无，故有“秦淮灯火甲天下”一说。实事上，秦淮灯会并非兴起于明代，早在魏晋南北朝就有，唐宋两代得以延续，明代因商业驱动而达到鼎盛。

    从南京到苏州，再到杭州，江南这一带的灯会二千多年连绵不绝。现如今，上海灯会、苏州灯会、无锡灯会、南京灯会、扬州灯会、常熟灯会……继承了中国灯会的传统，已成为广大民众祈求风调雨顺、渴望家庭美满、生活幸福和天下太平的一种寄托。

    灯会盛行于江南，一是历史悠久，二是文化传承，三是民众意愿，四是山水滋润，五是经济支撑，如此而已。

    今年，苏州举办“金鸡湖灯会暨第四届苏台灯会”，主题为“华灯闹春、两岸同庆”。江苏与台湾联合举办的“苏台灯会”已办了四届，花样翻新，奇招频出，传统制灯工艺和现代科技相结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作，形、色、光、声、动相融，思想性、知识性、趣味性、艺术性统一，苏州灯会更加绚丽多彩。