“魔岩三杰”的称谓不过是为了便于商业运作的一个标签，没有必要把他们三个硬是要放在一起等而视之。因为窦唯是一个在梦境中徜徉、在黑暗中跳舞的精神病患者；而何勇忽而就像所有的流氓无产者那样冲踏规则破坏秩序，忽而又像前门钟鼓楼角上的那只麒麟一样平和安详沉默不语。只有张楚，在墙上的镜子里面默默地注视着平凡而卑微的自己，站在玻璃窗前默默地注视着大街上所有平凡而卑微的人群。

    只有张楚。

    有人说他的摇滚乐不纯粹，因为“Rock\' n Roll”就其词源本意来说本身就代表了“乐与怒”的精神，就代表了反叛、破坏之类的东西。然而，普罗大众的乐也好怒也好悲也好喜也好，难道不就是些“升官的升官、离婚的离婚”的事情，难道不就是些“厕所和床”上的勾当，难道不就是些“和大伙儿去乘凉”的喜怒哀乐？？？

    事实就是如此，不需要批判、不需要破坏，不要指望谁能给你指示一条所谓的精神之路，不要指望当你的灵魂被带到一个空旷无人的高处之后生活也会随之而改变。

    崔健和“唐朝”那是精神领袖，而“黑豹”似乎从一开始就决定了要明火执仗地取悦大众（所以窦唯的离去必须被视为中国摇滚乐发展史上的一个事件），再说到现在那些学了三个月的吉他就敢满世界号称自己代表了后朋克的新锐，那不过是像些画满五颜六色的光怪陆离、而质地又显得很是单薄的纸。

    只有张楚。

    前二年曾经有一句颇为牛逼的话在大学校园里四处传说，叫做“诗意的在大地上栖居”。（How to do?）

    于是张楚唱“在没有方向的风中开始跳舞吧”，那么是不是应该叫做“诗意的在大地上流浪”（How to do ?）

    张楚的错误（我认为）在于不应该从“在路上”状态转变为停歇栖居，不应该从大西北投奔北京城。（最直接的后果，是“孤独的人是可耻”专辑为张楚赢得了一个中国摇滚乐“最寂寞的传说”的名头，而“造飞机的工厂”专辑几乎让人无法忍受。）

    有意思的是，几年前张楚到北京是悄无声息的，几年以后张楚返回西安却终于成为了一个事件。

    于是乎，我有了某种期待。

    孤独的人是可耻的。在我看来，可耻的灵魂带有某种原罪或者宿命的意味，就好像张楚早期那张只在香港发行过的专辑，叫做“一颗不肯媚俗的心”。 
 

孤独的人是可耻的

这是一个恋爱的季节
空气里都是情侣的味道
孤独的人是可耻的

这是一个恋爱的季节
大家应该互相微笑
搂搂抱抱这样就好

我喜欢鲜花城市里应该有鲜花
即使被人摘掉鲜花也应该长出来

这是一个恋爱的季节
大家应该相互交好
孤独的人是可耻的

生命象鲜花一样绽开
我们不能让自己枯萎
没有选择我们都必须恋爱

鲜花的爱情是随风飘散
随风飘散随风飘散
他们并不寻找并不依靠
非常地骄傲

孤独的人他们想象鲜花一样美丽
一朵骄傲的心风中飞舞跌落人们脚下

可耻的人他们反对生命反对无聊
为了美丽在风中在人们眼中变得枯萎