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最近手边有一本新书,《官运》,肖仁福,邵阳作协主席,书的封底的标语是“激活了一份阅读欲望,成活了一段文学话题,鲜活了一个作家名字,救活了一批印刷企业,养活了一群盗版商人”可见这本书印刷量之广,销量之大,受读者之欢迎。
看到十几页就看不下去,不是说他写得不好,而是正因为写得好,写得直抒心胸,所让人觉得很难过,作为正面人物的市委副书记高志强成天记挂的事有两件,一件是和省委组织部当处长的老同学打情骂俏,其次是和新任妇联主任发展爱情,我几乎要怀疑,是不是当官和当明星一样,一上位老婆孩子就自动人间蒸发了,要不然,正面人物怎么还能这么理直气壮乐不可支泥。
这倒也罢了,看到这一段,真是大长见识。
“高志强矮了矮身,欲将屁股往沙发上挨。不想牛副书记却打了一个长长的哈欠,沙着嗓子说道,时间不早了,明天早上还要早起往省城赶。又说,你也辛苦了,好好睡一觉去吧!闻言高志强立即把腰竖了起来,暗暗责备自己迟钝木讷,牛副书记劳累到这个时候才回来,自己还想缠着他。
几乎要吐了,这狗腿子哲学真够狗腿的,厚黑也真够厚黑的,当奴才不可怕,把当奴才上升到哲学的高度才比较可怕,而更可怕的是,这种奴才哲学还这么受欢迎,被那么多人奉为官场圣经,学而时习之,这才是世界上最可怕的事。
小高真的是尊重牛副么?换了马副张副,他一定也一样如此这般地开解自己,他所尊重的,无非是一种官场哲学,把这种制度接受下来,利用起来,等最后升上去了,再受用起来,其实还是为了自己吧,其实还是极端的个人主义吧_____不择手段不计代价不讲黑白达到目的才算完。
昨天看钱穆的《人生十论》八零年代开讲的人生哲学,“真要讲个人主义,觉得外边无可尊,可尊的只是我自己,无可亲,可亲的亦只是我自己,这样的人,永远不会满意民,不会快乐,所以中国人的哲学不计功利,要讲道义,董仲舒说正其谊不谋其利,明其道,不计其功,可见中国人的观念,功利是和道义对立的,对人的爱与敬,是人生的道貌岸然义,若为计功谋利,则并无爱敬可言。”
钱先生讲得好,正道清言,但八零年代的哲学离公元二千年哲学,是南极和北极,也许,现实中国人的哲学早已经不是钱先生的哲学了,中国人的哲学换成了肖仁福的哲学。
据说《官运》的稍售对象主要是机关人员商人,南怀瑾说看小说学人生,如果真的是这样,从《官运》里学人生,找哲学,求上进,并乐此不疲,用宋阿姨的话来说,这确实是相当的相当相当的^^^^^^呵呵.
看小说看到汗毛倒竖,在我来说,也是异事,所以要记一哈.