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世上男人分四种:披着狼皮的狼、披着羊皮的羊、披着狼皮的羊、披着羊皮的狼。
看过《万物生长》和《十八岁给我一个姑娘》的人,初次见到冯唐时,免不了大吃一惊,书里别着鸡毛信荷尔蒙分泌过剩的流氓狼居然是这么一头小绵羊。
一米八三,长身玉立,比标准照清秀,比生活照老成,比传闻中平和,比小说里正经,见人微笑,羞涩谦让,常常被牙尖嘴利的女记者问到面红耳赤,被热情的摇滚女青年吓得夺路而逃。问到私生活了,忍无可忍亦不发火,只沉默片刻说:不知道。
遇到不靠谱的人怎么办?想也不想,简单明了回答:“不理他”——不具侵略性亦不具被侵略性,站在人群里,俨然是许多女人梦想中的那位MRRIGHT。
这位叫冯唐三十四岁的美玉男人,冬天爱穿皮衣,夏天爱着灰恤。圆领,短袖,直身,最简单的那种,颜色由临近白色的灰直到铁灰,拍照的时候,摄影师要他换衫,他从袋子里拿出一件,大家说,咦!一样,那换什么换?冯唐腼腆摇头,“不一样的”,定盯一看,可不是,这件上多了七道白线.
章小蕙买衣服,心头好,同款不同色,要买足七件,据说,这样的人缺乏安全感,冯唐听了,嘿嘿笑,说“对啊对啊,我就是缺乏安全感。”
——金牛座A型血,可不是一蜚子都缺乏安全感吗?
二
缺乏安全感的人,每一步都不会行差踏错。
三里屯左近长大,极其内向,整天看书,从不正眼看任何姑娘。但这并不代表他不想姑娘,考大学要选医科,是想知道为什么他想起她会颤抖。想的是最好的姑娘,考的是最好的医学院,放的是最风光的MBA洋,入的是最出名的公司,做的是最赚钱的事业:“做咨询报告,一张A4纸,按幻灯格式横过来写,可以收两万元。”到了现在,心心念念记着要写最牛逼的文字,做“千古文章,用文字打败时间”。
年入百万,金领镶钻,都已经这么中产了,为什么还要写书?
“中产怎么啦,高更不是中产吗?人家到了塔西提岛,抱着大奶姑娘还是要画画。”
冯唐写书不为钱,不为利,亦不在乎销量,只希望“在我死后千年,透过我的文字,我的魂魄纠缠一个同样黑瘦的无名少年,让他心如刀绞,胸中肿胀。”
他目下无尘,心气极高,要实现他终极的文字之美着实不易。
“《十八岁》是挺唠叨的,像个话痨,被人批评缺少情节,其实十八、十九世纪的小说好多都是这样,他们描写一座山可以用八九页,我就是想创造出一种真实的截面感,忠实于自己。我知道传统的小说长什么样子,哪里应该长树叶哪里应该长树杈,可是我还是愿意还原我自己的感觉,当然,我承认这故事是有漏洞的,《北京北京》会好一点,因为毕业了,结婚了,有些人可能出国了,这就有了悲欢离合,有了命运的转折。”
三、
裴勇俊去台湾,台下激情四射的女粉丝喊他的名字:裴帅。
换成冯唐的女粉丝,换了一个字:冯帅。
冯帅帅是帅,可是他不像裴帅,永远笑意盎然,为了粉丝的梦想,保持单身状态,冯帅像他书里的秋水一样,他毕业了,出国了,长大了,结婚了。
虽然满纸都是“坚挺”“肿胀”,秋水小伙仍然是一个极其闷骚极其天真的纯情少年,这样的少年,满脑袋偏执的暗恋,私下里,他说自己“脾气很坏”。
是怎样的一个人才能降得住这样的一个闷骚兼坏脾气的少年?
老婆看了书发现这么多老公的前女友会不会生气?
“不会,她都知道。我老婆这个人相对粗糙,我是说她的心相对不是那么敏感脆弱,这对女人来说是好事,我老婆有一颗博大的心,以前写书一章一章都给她看,可是到了《北就北京》,她就不看了,因为离她很近了,她说你不要给我看了,你写你的你的。”
那些书里提到女孩都怎么样?还见面吗?
四、
报纸上,有绝望的女记者问:有没有很多姑娘由衷地羡慕你的妻子?
冯唐正正经经答:没听说。
俗务虽多,但一单一归一单,文章是文章,工作是工作,爱情归爱情,婚姻归婚姻。
冯唐冷静务实,擅长归纳,他把自己的无法无天自恋嚣张都藏在薄薄的书页里,干练精明收拾在职业经理人的黑西装里,把书生意气收拾在灰T恤黑布裤里。
让每种欲望都各归其位,他与自己和平相处,与生活握手言欢。
然后就是玉。
为什么要玉,与他的其他几种解释相比,我们宁愿相信老流氓孔建国的说法“你早上睡醒之后,摸摸下身,如果已经不是一柱擎天了,你对真善美的兴趣就应该从姑娘转到玉。二十几岁是清初件,康乾盛世呀。三十几岁是宋元明,‘明大粗’。四十来岁是商周古玉,铅华洗尽,没有一丝火气,美呀。玉好像姑娘,也需要陪,需要珍爱,需要一日三摸搓,可以戴,可以显摆,可以放进被窝儿。
“新玉有贼光,老玉没有,老玉拿在手里是越看越舒服,就像做人做文字,要温润不做作,太张扬不好,太过油滑太乖也有问题,都有一个度,中庸,本身就是一种平衡力。”
走的时候,冯唐斜跨一个小牛皮包包,手上拖着一个方方旅行箱,上的士,大家劝他把箱子放到的士后箱里,冯唐说不。
他抱着箱子坐在最前面。我们都忘了,那包里,可能是一架都市贝贝,亦或一架宾士。
君子身不离玉,亦又可能我们都忘了带玉而行的人时时要进行的工作——盘玉,(所谓,盘玉,就是盘去表面的“灰皮”,显现晶莹的“包浆”,方法就是戴在身边,用身子煨着,用脑子想着,才会愈盘愈美!)”。
而生活的目标是什么?这个骄傲的男人,低头说了两件“把事情想清楚,拎清楚,把字码舒服。”
一个人,怎么能当面一身正气,笔下一身邪气?虽然聊了五个小时,可是你还是不太明白他到底是个什么样的人?是羊还是狼?
你只能这么想,也许,和大多数人一样,他是羊也是狼,也许他遇狼则狼遇羊则羊,又或者,他遇狼则羊遇羊则狼…… 惟一知道的,在他遇到电脑的时候,他永远是一只恶狠狠的狼,他手起指落,心无旁骛,动心忍性,志存高远。他来自北方,手指月亮。
冯唐语录:关于现代女性:现代女性为什么那么多离婚的,处境那么尴尬。我的同学归纳了几点,她说现在的女人是两有两无。有钱,经济独立;有想法,意识独立,两无,没有封建道德,不讲三从四德:没有自己的爱好,长久的说来是缺乏修身养性的条件。
关于婚姻:两个人能结婚,自然有生理基础,两相亲悦,两个人必须要不同也必须要有相交之处,有互补的地方,婚姻是需要维系的,是需要容忍的,也是要讲点义气的。
关于姑娘: 美丽的姑娘,往往比较傻,往往被宠坏,脾气古怪。如果又美,又聪明,又好脾气,那就是所谓人间尤物,如果是你的,怀璧其罪,如果是别人的,还要常常流口水,心中不满……
关于文字:所以我想还是要拼命吸收一些西方的好东西,拼命吸收一些古人的好东西,拼命找一些现实生活中很鲜活的语言,然后创造出一种继承"五四"刚刚开创的文言转白话时那种好的传统的汉语,我心目中优美的汉语,或者有质感、有力量的汉语。然后把它发扬起来。我就想要把这个文脉接上。
关于玉:为什么喜欢玉,有两个原因,第一还是我爱文学,中国古玉的历史比文学历史还长,你喜欢文学,可是文学有虚伪性、不真实性,它有断层,而玉,它一直都在,几千年几万年,老玉是这么一种物质,他帮我回到过去,摸着它可以想到那种最美的中国文字。第二个原因是我觉得玉的形象气质与我比较相符,所谓君子如玉,君子讲五德:仁义智勇洁。仁,是讲人性的,要能理解他人,要有容忍性;义就是义气,交朋友,像我原来做咨询,手机二十四小时开机,我老婆说,以前过了十二点,都是我以前的女朋友给我打电话,现在全是客户打给我,你帮了朋友,朋友会记得;智我们都知道,就是智力,一笔生意过百万,你要算得很准,不能有差错;所谓勇就是你不能退,有些原则,你要守住;洁就是干净,坦诚,浑然天成。
关于朋友:心里很近的朋友,是会想念的,是隔上一个月两个月必定要见一次面的,不说什么,在一起就觉得很温暖。
采访后记:
这稿是李木子老师约的,木子老师是冯老师的严重粉丝,说一定要采好一定要采好。
产后第一访,我肥着身子,穿着怀孕时的黑裙子。
出门时还把大脚趾给砸了,时间紧,只好顺手拿了块纸给扎了,上面绑根橡皮筋,后来冯唐很为我的脚趾费了一会脑筋,大约没见过这么包扎伤口滴,偶觉得做为一个协和医学院的医学大师,他的目光里满是做手术的渴望,是不是要把这没用的脚趾给切了——
冯老师人帅歌甜,与韩汗有得一拼,且比韩汗高,这构成了他非凡的吸引力,而且为人非常亲切,一路买单,获得我们的交口称赞——私下觉得,毫无疑义买单行为是一个男人的一块试金石一条水准线。
《万物生长》是偶看过的功力最深的青春小说,看完之后,觉得满眼都是梗着脖子费着牛劲儿在同自己较劲灌浆类植物,叫人发抖的绿,以及生命力。
写这稿费了不少神,还导致了一个不眠之夜,因为李木子老师说的要写好,又因为冯老师的一路买单,再加上,偶的顽固的八卦作风,以及产后的智力衰退。
最后出来,成了四不像,奶奶不疼,究究不爱,真冤!