古大力敲碎李世石
在孔和尚与全世界棋迷的瞠目注视、惊天鼓噪以及吆喝壮胆威胁辱骂之下,“金锤童子”古大力同学奋起神威,连自己也未曾料到地连续中盘破敌,以干脆利落的2:0,零封当下世界第一劲敌“乱石邪魔”李世石,摘取第五个世界冠军,并一举打破了李世石世界大赛决赛不败的神话。这真让人不由得想起英勇的大寨精神。当年的大寨人,挥动铁锤,日夜奋战,点三三,挂小目,活大龙,成巨空,三战狼窝掌,十载大丰收,砸碎了“七沟八梁一面坡”的无数恶石,把穷山恶水改造成人间天堂,成为中国的农业冠军。孔和尚特别快活,特别开心,特别忘记了大冬会上韩国滑冰勇士多次拉倒抱倒摔倒踢倒中国领先运动员的感人场面,特别奉献第三篇围棋短文,祝中国围棋国手乘风破浪,再奏凯歌。
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小道人的志向
——《夷坚志》围棋故事(三)
《夷坚志》中的《秀州棋僧》讲了一个下棋不可懒的道理,《范端智棋战》讲了一个下棋不可贪的道理。那么是不是下棋就只能永远清心寡欲,槁木枯井一般地活着呢?《夷坚志》中另有一篇《蔡州小道人》,则描述了完全相反的一番光景——棋中自有黄金屋,棋中自有颜如玉。先看原文:
蔡州有村童能棋,里中无敌。父母将为娶妇,力辞曰:“吾门户卑微,所娶不过农家女,非所愿也。儿当挟艺出游,庶几有美遇,以偿平生之志。”遂着野人服,自称小道人。适汴京,过太原、真定,每密行棋觇视,自知无出其右者。奋然至燕山。燕为金都,而棋国手乃一女子妙观道人。童连日访其肆,见有误处,必指示。妙观惧为众晒,戒他少年遮阑于外,不准入视。童愦愦,即彼肆相对僦屋,标一牌曰“汝南小道人手谈,奉饶天下最高手一先”。妙观益不平,然揣其能出己上,未敢与较胜负。弟子之最者张生,往试之。张受童一子,不可敌,连增至三。归语妙观曰:“客艺甚高,恐师亦须避席。”未几,好事者闻之,欲斗两人。共率钱二百千,约某日会战于僧舍。妙观阴使人祷童曰:“法当三局两胜,幸少下我。自约外奉五十干以酬。”童曰:“吾行囊自不乏钱,非所望。然切慕其颜色,肯容通衽席之欢,乃可。”女不得已,许之。及对局,童果两败。妙观但酬钱,而不从其请。适金之宗王贵人宴集,呼童弈戏。询其与妙观优劣,童曰:“此女棋本劣,向者故下耳。”于是亦呼至前,令赌百千。童探怀出金五两,曰:“可赌此。”妙观以无金辞。童拱白座上曰:“如彼胜则得金,某胜乞得妻。”坐客皆大笑,同声赞之曰:“好!”妙观惭窘失措,遂连败。既退复背约。童以词诉于府,引诸王为证,卒得女为妻,竟如初志。
这位“小道人”并不是专业道士,原来只是个农村有志青年,仗着棋艺超群,就“挟艺出游”,穿着“野人服”,“自称小道人”,很像现在到大城市里闯世界的那些“流浪艺术家”。小道人出游的目的很明确——逃避父母包办婚姻,决心依靠棋艺得到“美遇”,以满足“平生之志”。因此他并不急于公开跟人斗棋博彩,而是很低调地一路“试试应手”,毫不声张地考察了汴京、太原等几座大城市的棋界状况,发现自己果然是世外高人,“无出其右者”,于是奋然杀奔到燕山脚下的大金国首都,捕捉战机。
恰好大金国的国手是个美貌女子,人称“妙观道人”。小道人一看机会来了,就连日上门骚扰,专门指出妙观的俗手、恶手、无理手。妙观恼羞成怒,命徒弟不许这狂徒再进来。小道人又放出一个妙手,在对面租了房子,高悬牌匾,号称“饶天下最高手一先”,这等于是指着和尚骂秃驴了。妙观又气又怕,派水平最高的弟子小张去试试刀,结果一直被让到三子,回来说恐怕师傅也顶不住咧。事情弄大了,江湖上一片兴奋,于是有人策划了一场“道人杯大奖赛”,悬赏二百千让两人会战。妙观自知不敌,就暗中请求小道人放自己一马,愿意额外再多送五十千。不料小道人说俺不缺钱,俺只是贪恋你的美色,让棋可以,条件是枕席之欢。妙观为了自己的名誉,答应了。这本来已经属于弄虚作假、欺骗观众,相当于现在的假球黑哨之类。可是当小道人真的假装三局两败后,妙观只给他钱,不给他枕席之欢。这等于连黑道规矩也不遵守了。这大金国的国手,道德水平可真够差的。
老天有眼,小道人又得到一个机会。大金国的王公贵族举行宴会,叫他去下棋表演,问他妙观的棋艺究竟如何,小道人直言上次是自己让她。于是王公让他们二人再赌百千,小道人却要赌五两黄金。妙观说没有这么多黄金,小道人说那好,你赢了,得我的金,我赢了,得你的人,嫁我为妻,怎么样?满座叫好都同意了,于是开战。妙观本来就不敌,加上“惭窘失措”,不免连战连败。可是回去以后又一次违约,让小道人人财两空。这回小道人不客气了,愤然诉诸法律解决。有诸位王公为他作证,气壮理直。法庭明镜高悬,将妙观判给小道人为妻,这位农村青年终于得遂平生之志,依靠超一流的功夫娶到了天下第一的“围棋美眉”。
人人各有专长,依凭专长获取各种利益也是天经地义。只是要行得正,走得直。蔡州小道人专业技术过硬,又谦虚谨慎,谋定而后动,不打无把握之仗,这是他成功的基础。遇事有勇有谋,既讲江湖规矩,也不乏人情味,牢牢把握机运,并充分依靠社会和法律,这是他成功的保证。所以说,真正的国手不一定是那些锦标奖杯获得者,而往往是蔡州小道人这样的才学识兼备的“流浪人”。
本期博客思考题:
1、以专业技能获取财色,算不算“不合道德”?
2、官府判女道士嫁给小道人,算不算破坏宗教?
3、连续三次博客都写围棋,该不该换换题材?
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