如果不是赵本山有言在先，研究会肯定会开成“你好我好，一团和气”的传统研讨会。但，赵本山那句“就想听‘坏话’和真话”的表白，鼓励了与会专家。于是，中国传媒大学教授曾庆瑞省略了客套，直奔主题——批评本山。教授批评之声刚停，赵本山就舌枪唇剑的开始反击……一时，研讨会火药味很浓。显然人们对这样充满火药味的研讨会准备不足，特别是面对赵本山拍案而起，公开反驳更是预想不到。于是，本山开炮也了人们争议的焦点。
    赵本山到底该不该冲冠一怒呢。

    通常的研讨会，即使面对批评，即使批评之声很不着调，被批评者也是一副谦逊的表情，还时不时记录一下。不过，赵本山到底是赵本山，就在研讨会现场，赵本山开始反驳——“首先我要说，我从来都不是高雅的人，也从来没装过高雅，我也最恨那些自命不凡、认为自己有文化的，而实际在误人子弟的一批所谓教授。高雅是从民俗进化来的，没有大俗就不会有大雅。”
    既是研讨会，教授可以批评，本山当然也可以有话直说。恰恰，这才有点学术争议的意味。不过，在教授批评完后，赵本山那句“最恨那些自命不凡、认为自己有文化的，而实际在误人子弟的一批所谓教授”的还击，显然气量小了些。争议最好在学术层面，上升到人身攻击，不妥——这位教授提到的农村生活，我想知道，您熟不熟悉农村生活？农村到底什么样？您去没去过？您体验过吗？如果没有发言权的话，那考虑好再说。我来是想找一服对我有好处的药，别给我开一服药我吃了就死的。我想找一个好医生，不是假医生。我想吃良药，不希望吃毒药。”

    赵本山是艺术家，而且一点点地向大师级的段位靠近。这是人们希望看到的。
    但凡大师都有虚怀若谷的品德，虚怀若谷说的是胸襟宽大得像山谷一样宽广。形容非常谦虚，能容纳很多意见。显然，在这一点上，赵本山表现急躁了一些。且不说赵本山尚未达到艺术的巅峰状态，即使达到了，也应该有倾听的胸怀。
    小沈阳表演小品请一个女观众互动，当时，小沈阳特别对女观众的男朋友叮嘱了一句：“不带急眼地。”虽然是玩笑，但“不带急眼地”应该是一种游戏规则。
    赵本山现场发火，可以理解为率真，当然也容易让人感觉老虎屁股摸不得的霸道。其实，文艺需要批评，文艺批评需要真实的声音，真实声音需要认真倾听。在批评面前，霸道是无知，不如以理服人。

    本山与教授争议的焦点是雅与俗的问题。
    艺术的雅与俗一直是争论不休的话题。应该说，本山说的有道理，教授说的也没错。错在他们没有统一一个概念：本山喜剧是作品还是产品。
    从《刘老根》到《马大帅》再到《乡村爱情》，赵本山做的是产品。从产品意义来说，刘老根、马大帅和乡村爱情都是成熟品牌。对于经营者来说，有成熟品牌就有市场，有市场就有利润，有利润就有不断推出的动力。所以，赵本山不仅要弄《乡村爱情4》而且还把那个几乎被观众遗忘的刘老根系列也再度提到工作日程，《刘老根4》也在筹备之中。
    教授那种“电视剧绕开真正的现实生活走，其实是一种伪现实主义。本山先生应该抓住更广博、更深层的东西，敢于揭示现实生活中的矛盾、冲突，这样的作品才能流传下来，长留艺术史。”的批评显然是对作品的要求，因为赵本山做的是产品，显然，这个要求并不完全适合于它。于是，赵本山才听不进去。

    听不进去就当然发火了。想想看，连张艺谋、王家卫、韩三平都主动赶到沈阳拜赵本山，突然冒出个小小的教授教训他，不火才怪呢。不过，这一怒，本山离大师就越来越远了。