办公场所装修的第一要务，曾经是挂满了锦旗，大小相间、错落有致、“多多益善”。“上有好者，下必甚焉”，赠送锦旗乃成为惯例，惯例如此，惯例为之，走走过场罢了。

 

　　纵然是没有人给自己惯例也不要紧，充其量自己给自己惯例，区区几面旗帜，贴寥寥数个字，所费几何嘛。借问谁家旗最多，答日，江湖郞中是也，当其时，写着“妙手回春”、“悬壶济世”的锦旗铺天盖地堆积满了四壁，果能回春、果能济世否？清风入室，犹带丝丝冷嘲。

 

　　冷嘲得多了，锦旗与惯例，慢慢成为往事，至少在公务机关的办公场所，慢慢已不见了锦旗的踪影。

 

　　慢慢消逝的踪影，未料竟大现于今日。江苏省泗洪县纪委书记王守权升任地级城市宿迁的政法委副书记，卸任之日，据说有数百名群众自发地排着整齐的队伍，抱着铜匾，撑着“万民伞”，打着“清官旗”，集中在泗洪县政府门前为其送行。（《天府早报》）

 

　　就问一句：如果不是刻意组织，这数百送行者会清楚知道王副书记卸任的准确时间么？连准确的时间都不知道，这隆重的送行礼自然就成了无源之水。都隆重成了这样，还说得上“悄悄地走了，正如他悄悄地来”么？

 

　　比隆重，在小小一个县里，其实也相当有限，总比不过曹丕登基做皇帝。曹丕为曹操之子，续曹操为魏王，犹不知足，想做皇帝，派了华歆、曹洪等去劝说汉献帝将皇位禅让给自己，劝说的法子，是华歆抓住献帝的袍子说陛下不禅位于我主子，难道是等着我们来讨伐你、赶你下台吗？然后曹洪拔剑大呼掌管玉玺、也就是皇帝印章的官员交出玉玺。汉献帝只得传旨禅位，曹丕还推辞不就，献帝又传旨禅位，他当然知道，不继续传旨禅位会“曹公很生气，后果很严重”，如此者三，曹丕终于接受了禅让，登基做皇帝。在隆重的登基仪式上，曹丕得意地对臣子们说：舜、禹之（禅让）事，朕知之矣。

 

　　同样的得意，也会荡漾于韦都统胸中。韦都统者，著名小说《鹿鼎记》主人公韦小宝也，此公在台湾横征暴敛、百万百万地搂银子，临走也享受了万民相送，并奉上“万民伞”、“清官旗”的待遇，韦都统心内当得意地说：“万民伞”、“清官旗”这个东西，老子算是知道了。

 

  　词者云：“三皇五帝神圣事，骗了无涯过客。”

 

　　有网友猜测其为“做秀”，谁在做秀、秀给谁看，其中可包含有大学问，语谓“以迎送总督的礼节迎送知府，以迎送皇帝的礼节迎送总督”，是隆重给蚁民看的么？非也，那都是隆重给知府、给总督看的。韩胄在南宋宁宗时作宰相，某日游园，叹园中无鸡犬，不时便闻草丛中传出“汪汪”声，原来是临安知府赵师趴在草丛中学狗叫，自然也不是叫给蚁民、而是叫给宰相大人听的，宰相“遂亲爱之”。

 

　　所以，聪明的老百姓们总结说，“万民伞”、“清官旗”，大约只有在官员被冤枉罢了官、甚至定了罪后送才有点实际意义。而众所周知，当其时，官员们的离去总是异常萧瑟。尽管公道在于人心，但真正在乎公道的百姓与官员，会将公道藏在心里边，却不在乎“万民伞”、“清官旗”这类花里胡哨的东西。

 

　　遵守古制，除了送“万民伞”、“清官旗”以外，还应该安排耆老脱下王副书记的靴子，高高举起，称为“脱靴之礼”，意为依恋王副书记、不放王副书记离去、恳请王副书记留任，不知王副书记的靴子被脱下了没有、被高高举起了没有？可曾感民情殷殷，干脆请辞了升迁机会、要求留任本县了没有？纵使如是者三，终于不能留任，而不得不被升迁，也留下了一段“历史佳话”，光耀我煌煌盛世，足堪为“万世师表”。