2007年6月4日《三联生活周刊》第120页王娜、于萍文《每个人都有自己的帮要混》，有云：美国的华人组织“百人会”“入会资格十分严格，必须由会员推荐，经其他所有会员审核过关之后才会接纳，人数控制在百人左右，目前包括前加州大学伯克利分校校长田长霖、美国首位华裔州长骆家辉、雅虎创办人杨致远等。”

    我看到这里真是哭笑不得！田长霖先生是我尊敬的长辈、也是美国历史上首位黄色脸孔的名校祭酒，我还有幸和他在不同的年度、不同的城市吃过几顿难忘的饭，对这位“脸上总是挂着微笑的小个子”（美国媒体的说法）和他那带有独特的中文口音的英语印象极深。但田先生——全球华人尊敬的Chang-lin Tien——已早在2002年10月29日于美国加州旧金山附近红木城的一所医院中去世了，享年67岁，他怎么可能是“目前”百人会的会员呢？百人会既然“入会资格十分严格，必须由会员推荐，经其他所有会员审核过关之后才会接纳”，骆家辉、杨致远等人又怎么会推荐一位已经作古的长者作为会员呢？希望《三联生活周刊》的文章事实审核也要“十分严格”才是，少闹些大变活人、唐突古人的笑话！

    同期杂志第126页朱伟《有关品质》专栏写的是《元稹诗》，他说：《夜间》诗“后半部却无发展，结尾‘孤琴在匣，时迸断弦声’的意境也显得弱了。”首先，朱伟把诗的题目搞错了，这首有名的悼亡诗明明叫《夜闲》！诗中所言，皆孤鸾独处、物是人非之感；陈寅恪认为此诗当为元和四年（公元809年）秋所作，他大概是根据韩愈《昌黎集》卷二十四《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》中“年二十七，以元和四年七月九日卒”的记载作出的判断。另外，《夜闲》是典型的五言诗，怎么会突然出现“孤琴在匣”这样不整齐的四言句子呢？其实，结尾应该是“孤琴在幽匣，时迸断弦声”！这么明显的错都看不出来，编辑也太弱智了吧？

    再看朱伟引用的元稹《会真诗三十韵》：“气清兰蕊馥，肤润玉肌，无力慵移腕，多娇爱敛躬”，稍有古典诗词修养的人就会看出问题来——“肤润玉肌”这一句根本不押韵呀，而且又把五言减成了四言，元稹不至于这么不通吧？原来，此句全文是“肤润玉肌丰”！这才像首艳诗的感觉嘛。

    悼亡诗弄错了，艳诗也弄错了，本以为这篇文章的错谬应该告一段落了吧。没想到，朱伟连写景的诗也引错了——且看他引的《晚春》：“昼静檐疏燕语歌，双双斗雀动阶尘。柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。”我这样对诗词“语感”极好的人，读到第二句就读不下去了，因为知道肯定第一句的“歌”字错了，不仅语意狗屁不通，连韵脚也全乱啦！读此文时是在西安南新街德邻酒店的房间里，苦于手边无书可查，故而无法得知正解。回北京后翻阅扬州诗局本《全唐诗》，终于在第四百一十一卷找到了答案——“昼静檐疏燕语频”！元稹是要用“燕语频”的节奏来反衬“昼静檐疏”的寂寞啊，此处着一“频”字，境界全出！

    尤其令人哭笑不得的是，朱伟在该文末尾还附上了关于元稹诗的“荐书”单子：“杨军有编年笺注，包括注释与集评，三秦出版社。点校严谨还是中华书局的冀勤版。周相录另有年谱新编，上海古籍出版社。”我就搞不懂了，该文作者朱伟或者该文责任编辑，既然你们手中有这么多可资查对的好书，为什么自己不先行“点校严谨”一番呢？