溫派編者小按：溫大哥转發來這篇文章時就說了一句：「是兄弟的，永遠是兄弟；是爛人的，遲早都是爛人。喜歡的，總會在一起。痛恨的，叫他去食屎。前世沒有怨，今世怎相見？我是溫瑞安，不怕世間癲！」他再補上一句：「道禪生，外號徐克道明，俺老弟！」
浮云一别后，流水十年间
——致敬理想、致敬坚持
文/道禅生
至少有十年，我没再提起理想。
所以，我在温大哥久别重逢的拥抱下惭愧哽咽。
我辜负了理想，辜负了温瑞安大哥！
还记得，那是2004年11月一个深秋的夜晚，我与大哥相识于广州华南理工大学的演讲会上。当时，我创办操持着一家互联网原创文学网站，尝试邀请温大哥出席一次原创文学论坛。演讲会上，温大哥大气磅礴、侠情动人更兼幽默风趣的宗师风范，令我们一众同事无不感佩至深。演讲会结束，我们坚持送温大哥一行出校门。临上车之际，温大哥极有深意的击我一拳，力到即止劲透项背，然后定下明日再约。
第二天聚会，我向温大哥分享了自己作为一名武侠小说创作者，在新时期互联网创作过程中遭遇的迷茫和困境。其时，各种创新类型的小说题材开始抢占网络人气，令到众多武侠作者纷纷转型专攻新奇特等博取眼球经济的类型题材，武侠已死的论调甚嚣尘上。
我说我不服。自史记为侠作传开始，武侠已是东方传统文化不可或缺的一部分。经千年沉淀，历民族沧桑，终于在六七十年代在港台掀起新派武侠小说浪潮。金古温梁四大宗师，侠义情怀感动天下。传统文化、历史寻根、宗教信仰、赏善罚恶……如此厚重质朴的内涵基调是武侠小说的精气神所在，非其他快餐文化可与之相比。
温大哥听完便笑了。他列举了自己六七十年代创作的各种小说题材，再从平江不肖生、还珠楼主说到金庸古龙，间中穿插描述了香港和好莱坞的电影文化，最后以武侠新旧派与超新派的区别来问我，抛开这些，她们难道就不是武侠了吗？
我恍然醒悟。是啊，无论大众创作的表象是什么，正善美是永恒的追求，而武侠作为中华民族传统文化的沉淀和烙印，根始终在那里！武侠怎么会没落？武侠怎么会死？
温大哥问，你的理想是什么？我答，在个人来说是创作出更好的武侠小说，在事业上来说是引导新时期互联网武侠原创作者走出迷茫和困境。
“好，为了武侠的理想，我来！”温大哥欣然应允了我们的邀请。
2005年4月23日，世界读书日，温州。
温大哥、大嫂、四哥、何姐一行如约而至，原创文学论坛圆满成功。
江湖夜雨十年灯，当我将理想束之高阁，我再次有了温瑞安大哥的消息。
2016年6月6日，上海当代艺术博物馆，致敬理想——人文主义者的思想盛宴。温大哥作为特聘人文导师，出席大会并演讲。
温大哥问：“约么？”我答：“约”！
理想，是对未来事物合理的设想和希望。
致敬理想，其实应是向坚持理想者致敬！
感谢隐居集团的此次盛会，以六十五岁老艺术家的昆曲《牡丹亭》选段开场，让包括我在内的五百多名与会者从会场伊始的喧闹中静下心来，然后各行各业的精英与导师一一上台分享他们关于人居、人文以及未来的理想与坚持。
短暂的茶歇过后，温大哥登场演讲，从天狼星诗社到神州诗社，从创办《青年中国》杂志到复兴传统文化，从好莱坞电影对武侠的借鉴到武侠文化的必须崛起，从隐居人文大学的创立到游侠理想的皈依……
阔别十年了，大哥还是那样大气磅礴、那样幽默风趣、那样侠情高义，尤其是大哥开场吟唱的那一首诗人郑愁予的《残堡》，别具一格又直指人心的音律，将诗中的剑与梦、理想与坚持淋漓尽致的传达出来，触动了在场所有人的心弦，亦让我心潮澎湃久久无法平息——
百年前英雄系马的地方
百年前壮士磨剑的地方
这儿我黯然地卸了鞍
历史的锁啊没有钥匙
我的行囊也没有剑
要一个铿锵的梦吧
趁月色
我传下悲戚的“将军令”
自琴弦……
我试着将当年的理想拎到太阳下晒一晒。做网站那些年一直秉承初心，在最浮躁的环境下坚持住了内涵和情怀。但是，那个曾经期望创作更好武侠小说的少年今何在？
我的理想，我的剑与梦，在功利喧嚣中迷失了吗？
记忆中的情景再度涌现，那是在温州原创文学论坛上，温大哥击鼓诵读《蒙古》，当念及其中一段：“人过四十，尚未一展抱负，我一首满江红千人都流泪！”大哥以鼓槌指我，炯炯目光毅然坚定。
这一幕，我毕生谨记。
浮云一别后，流水十年间。
有一句经典电影台词，说世间所有的相逢都是久别重逢。
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(2016-06-10 03:20:18) 
