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侠道相逢(新道亦有刀1“草作之合”:温巨侠撰文)

(2015-09-23 04:19:07)
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四大名捕

温瑞安

文化

侠道相逢(新道亦有刀1“草作之合”:温巨侠撰文)我们这个社会,现在到处都有“植物人”。

是的,就在你身边,地铁、公交、戏院、超市、路上、海边、娱乐场所、电梯、厕所…… 到处都有“植物人”在走动、移动、蠕动,绝对环保,相当绿化,一定养眼。

现在“拈花惹草”成了常态。如果照耶斯培森Atto  Jespersen的说法:“语言是一种习惯的行为,故能唤起彼此之间相等的意思。”那末说戴这年轻人头上戴的和襟上别的花花草草,本身就是一种共同语言的标记,共同行为的默契。这也暗合了二次元文化的共同属性:不必以“萝莉”“正太”“暴走”“壁咚”等“验明正身”,本身已表明了“头上长草”“身上长花”就是“萌文化”一代的验证咭。“萌”作为一种无论是表情或引申为心里表征,文化流派,他的对立面就是成人世界里的严峻、虚饰与刻板,同时划破自己心理的焦虑与孤独,嘲弄了成年社会的拘泥与虚无,最后集合了潮流,成为不可预期的销费市场。

        听说这头“头上长草”的兴起,正是在成都锦里为始程,一下子蔓延各地,自春熙路到杭州西湖,北京颐和园到深圳华侨城,到处都有人头上长草、身上栽花,还有载草莓、桃子、仙人掌,您看看温巨侠在成都欢乐谷的照片,索性连花草菓树叶全都载上了。

        其实温巨侠在32年前,本就跟香港一班“有志之士”,一起筹谋了本“次文化”杂志,后来人人人各有志,各撒手而去,各奔前程,只剩彭志铭仍坚持己志研究港式辞彙,我则奔七而去。“七”,就是“人生七十古来稀”,“七”不是我小说笔下人物“天下第七”。不过,三十几年前跟当时当地的香港年轻人“打”成一片,现在人也不易其性,不改其乐,照样跟年轻朋友乐在一起远比同岁近龄的人比较过瘾、相契,原因无他,人系不改其“志”,我是不改我的“稚”(幼稚)。一颗“真”的心,前面加一“天”字。还真是乐事,自得其乐,而且无穷。是以,今年我又没搭上哪位大人物大神大仙大机构大企业宏图的相邀,独选了几位神州子弟气尚在的小兄弟,直奔他们苦心孤诣、好玩有趣的“二次元”展览场而去。

       话说川中刚流行“披草戴花”的时候,我正受邀在“杜甫草堂”讲了一节课,而且还在锦里当街吃榴莲,青羊宫拜谒雷火总司。正好在青城山的山路上,得兄弟姊妹弟子学生们“截流”游客,为央视黄导摄录了一段访谈,打了三节叫“寻常动静”的气功+拳套后迤逦下山,就很侠道相逢的遇见一批又一批在山路石梯拾级而上的游客,头上栽草,晃着上山。我的小女侠弟子九姑娘,笑问客草何处来,那女游人马上就摘草送她,知她是不必表明妾身的“同路人”。我另一位小兄弟薛剑花听她们亲切对答,看得眼都花了,一回身往下窜,几乎把老夫这“花甲少年”撞下山来,练过武读过兵书的他大概想把老师我一气撞下山去,壁咚壁咚咕噜咕噜奶油奶油很"二次元"的滚地葫芦娃儿,多省力气啊,但可惜的是我及时立住椿子,他也旋即遽敛下挫之力,一老一少,我不跌,他不趴,两人狭道相拥,抱成一团,真是青城山上,草作之合,如此操作,叹为观止,花好月圆,中秋近矣。

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