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在天津，要说一个人不好看就会说“介人长得真shun（二声）”，鄙视某人则直接会说“介shun鸟！”也可作动词用，“这一天可真shun死我了！”有晦气的意思。这个字一天总要说个几遍乃至几十遍，但正字怎么写，还真没有人知道，《现代汉语字典》里shun这个字压根儿就没有第一声和第二声的。于是，历史学家李世瑜先生从《康熙字典》里找到了一个已废的字——“鬊(shún)”，一举结束了“鬊鸟”只能读不能写的历史。

李世瑜先生对天津方言从理论和实践上，都有深入、独到而开创性的研究，他创立了“天津方言岛”学说，寻觅到“天津方言”的根。“方言岛”是语言学的一个术语，即由于历史上大规模移民，使外来的方言势力占据了原来某方言区，形成被原方言区包围着的独立的方言区域。

天津方言岛的形成来源于“燕王扫北”，燕王朱棣扫北得胜后，把他从家乡安徽带来的士兵安置在天津地区戍边屯垦。这些移民实行军事建制聚居，“家庭承袭，邻里相望”，于是，悄然形成了相对牢固的“语音社区”。之后，苏皖地区不断有移民到天津地区，江淮人逐渐占压倒优势，因此具有低平调的江淮方言慢慢变成了天津卫的通用语。

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