还有朋友担心，罗西代言“罗西珠宝城”会不会灭了诗的灵感？我答：诗人的灵感来自于爱、情欲还有宿命与天赋，所以不会枯竭。再说，珠宝也是诗，因为有感情与美学还有仪式感。不信你来城里看看http://url.cn/2GBfrqd 

商人也可以是诗人

花儿与果实

                         罗西

《董小姐》里唱道：我爱上一匹野马，而我家没有草原。

早前朋友圈有一句高晓松的“心灵鸡汤”不停被转发：生活不仅有苟且，还有诗歌与远方。其实我一直有诗歌，也去过不少“远方”，但是还是有些苟且，还是要在老地方小地方谋生老去，就好像那句话：我听了很多道理，但是仍然不太幸福。

我一直没有离开诗歌，不管是诗歌风尚的年代还是诗歌荒凉的岁月。大学时候，我是南方诗社的副主编，上世纪80年代，大学刚毕业，我去乡下一所中学当老师，写诗，教书，每天早晨5点就起床，骑着破单车，到处“收购”猪的两个冷僻“器官”，一个是猪上颚的那块白色的“皱褶”，还有一个是“猪心管”，即心与肺之间的那条大管……有时，冬雨里，逆风，骑车30分钟，就为了拿到一头猪的这两个“器官”，仅赚一毛钱。

那是我的青春，不是明媚的青春，更多的是青春痘。

后来日子好了，也有自己的小江湖，比如我养一缸的浮萍，那就是我的江湖，这是诗人的语言，也是诗人自救的智慧。诗歌是我的心灵体操，在我困顿、孤独、灰心的时候，让我听到花开云走的声音，诗歌没有为我带来财富，但是，给我很多美好与治疗。因为诗歌，可以想象、天真、脱俗，其实也包括空想、洁癖、意淫或自欺欺人。曾看到一张照片：一个胖胖的大叔半裸坐在街上的一滩积水边，配的诗句是：只要心里有海，哪里都是马尔代夫。

曾与某地一位古民居的主人接触，同行的记者大声问：你为什么要把这么好的老屋拆了变成水泥房，多可惜……那老人回答说：“如果你住在里面，就不会这么问。我也要安居乐业，你不怕刮风下雨与地震吗？”女记者只好笑笑作罢。我们在推崇美学、文化的时候，往往忘记还有疾苦，还有种种不容易。诗歌是云朵，但是它很难成为草帽。

有人说，痛苦才是诗人的灵感。我必须说，若是这样，我不想做诗人。更准确地说，应该是诗歌拯救一个人的痛苦。

后来我也兼职创业，开了家网络珠宝城。我在自己朋友圈及罗西群里分享了珠宝城的链接，希望大家帮忙转发、推广。结果，一些接受过我各种帮忙的熟人居然熟视无睹，整天转发一些无聊的东西，而根本就不在乎我的请求。我是有点不开心，毕竟我还是凡夫俗子，虽然也写诗，于是，我在自己的朋友圈与群里发了几句牢骚：我们都可以谈云里雾里的天外来客，为什么不谈我现在实实在在做的罗西珠宝城？你看了那么多我的文字、摄影，为什么就不顺便也看看罗西珠宝城？你总想为这个不平曝料、为那个不义转发，为什么不帮我分享一下德艺双馨、光明正大的罗西珠宝城？

一些原来反应比较迟钝的朋友马上帮我转发，但是也有人表达不同意见，比如诗人阳光是这么评论：“罗西的文字、摄影是独一无二，对你的爱是超越物质的精神之爱和寄托，想想，珠宝太物质，允许喜欢你但是不爱珠宝好吗？喜欢你，同时也喜欢珠宝，也会有好多的。”

阳光同学绝对是个理想主义者，我信他，而且这种人不少。可以说是纯粹，也可以说是洁癖。有趣的是，我的朋友圈里，最多的两类人是诗人与商人，他们不少人也玩得很好，很互补，其实不少人还身兼这两种角色，一点也不分裂。举个更有名的的例子，黄怒波，笔名骆英，诗人、企业家、慈善家、登山爱好者。他说过一句话：只有创造，才能超越人生的意义。创业与创作其实是相通的，都要去“创”。

有个甘肃的读者对我有些意见与不开心，他觉得我有了珠宝生意后，就意味着“诗人死了”，有那么严重吗？诗人一般死于饥寒交迫，诗人也热爱粮食，然后面朝大海。还有朋友担心，罗西代言珠宝后会不会灭了诗的灵感？我答：诗人的灵感来自于爱、情欲还有宿命与天赋，所以不会枯竭。再说，珠宝也是诗，因为有感情、美学还有仪式感。

诗人叶芝说：奈何一个人随着年龄增长……他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。而我怎么随着年龄的增长，反而更在乎那些抓不到的虚幻，比如真心、花儿、星星、曾经……还有一点点的妄想。

其实，不必用诗歌的格律、洁癖去对待生活，爱花朵，也收获果实，点完钱洗洗手再看几页诗书，这都是生活，我们不是仙，即使是诗人也要亲自上厕所。我们都在“相对”里，“绝对”的往往不太可爱不太真实。花儿或果实，诗人或商人，热爱生命热爱生活，这都不错。

罗西简介：专栏作家，《创业天下》杂志执行主编，木知道古典家具策划总监、“爱戴”手串联合创始人。在《新民晚报》等全国50多家报刊写过专栏。个人专著有《性感是另一种高贵》《你生命中的贵人往往是异性》等30多部。

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