新贴《下江南》长卷四局部。说明如下：

　　第一幅，未被封锁的大桥上，热闹如常。

　　第二幅，护城河中欢迎的花船相随来到。

　　第三幅，一对少男少女在庭园树下说话。

　　第四幅，已被官兵封锁的大桥空空荡荡。

　　这些局部仍只是全图的几百分之一。它的美学的祖宗，是宋人张择端《清明上河图》，论画意生猛，自不如宋，论观察的精微，描绘的详实，不输宋人。宋人近现实主义，这幅画近自然主义。我喜欢现实主义的提炼，也喜欢自然主义的繁琐。

　　这位徐杨先生从未学习《延安文艺座谈会》，他对苏州城了然于胸，下笔巨细无遗，居然不知道这叫做”深入生活”，也不知道怎样“源于生活”而“高于生活”——这家伙只知道他所看见的苏州城在皇上驾临那一天，正是如此。他记录了全城奔忙维持秩序的官兵，也记录了家家户户同时进行的日常生活，他在另一幅《下江南》长卷中描绘城郊数百地方官员集体跪倒恭迎皇上的仪式，在这幅《下江南》长卷中描绘了那对在庭园树阴下相对私语的饮食男女。皇恩浩荡与万民的日常，在长卷每一角落同时展开，没有想象，没有粉饰，没有取舍，没有主次。

　　又及：看网友“斩首邀请”关于清人绘画的专业介绍文字，非常感谢！本地摊能引来懂行人士评点，幸何如之！另有网友指出我称美术史家不提这类画，是错误的，并说明有人在研究，我也非常感谢，并向读者道歉！我经常说错话的，还望随时指正。