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龙虎山“十不得”

(2007-04-13 21:50:23)
分类: 散文

龙虎山“十不得”

                         远眺龙虎山仙水岩
 
 

龙虎山“十不得”

(龙虎山金枪峰)
 
    西龙虎山位于贵溪市境内,施耐庵在四大名著之一的《水浒转》第一回“洪太尉误走妖魔”中,就对龙虎山的景致作了引人入胜的描绘。正是因为有了美景,所以,张天师视龙虎山为风水宝地,筑天师府,修上清宫,使龙虎山成了中国的道教圣地。去龙虎山,自然少不了要游览天师府等景点,但仙水岩的“十不得”景观,却也使人一饱眼福。令人感叹大自然的神工鬼斧,天生出如此绝妙的山峰景致。
  
龙虎山“十不得”    
 
 
                      ( 云锦披不得)
 
    龙虎山原称云锦山,盖因山峰花纹似仙女织出来的云锦,条纹清晰,色泽绚丽而得名。传张天师在此山炼丹成而龙虎现,故改称龙虎山。这虽是一个美丽的传说,却使道教披上了一层神秘的色彩,张天师也成了道教信徒心中的“圣人”。丹霞地貌的山峰,被雕刻上错落有致的花纹,在七彩阳光的辉映下,灼灼夺目,宛若灿烂云锦。只是这“云锦披不得”。惶论裁剪作衣了。
  (  仙女嫁不得)

龙虎山“十不得”

 

   “十不得”都有自己的传说,但有些也是凭人们的丰富想象,加上奇峰异洞的形似和神似,于是人们有口皆碑。长时间下来,作为景区的一种文化,在老百姓中间广泛流传,使自然景观和历史传说有机地结合在一起,极大地增强了景区的文化底蕴和历史魅力。如“仙女嫁不得”,当地人也称“羞女岩”,它的造型酷似女性的生殖器官,有一年,和北京来的记者来到羞女岩前,他真好眼力,一眼就看出了端倪,连声叹呼;“真像!真像!”最后还加重语气,带上“国骂”:“真TMD的像!”弄得同行的女同胞羞红了脸,男同胞也侧身相向。早年据说羞女岩上还有碧绿的青草,岩的上方还会滴水。说是被一土改的女干部连开几枪,青草不再,滴水不流了。当然,龙虎山也有所谓的“金枪峰”,突兀屹立,(见顶端次张照片),但比较起广东的“阳元石”,还是稍逊一畴。阴阳相合,天造地设,人们普遍认为龙虎山的“羞女岩”和“阳元石”才是绝配。
   坐在竹筏上,碧绿的泸溪河水一尘不染,近岸处,河水清澈见地,水中游鱼历历可数。而据说上清镇的豆腐好吃,也缘于泸溪河水的甘甜。早年,有高中同学下放在上清,见面时总要把泸溪河水炫耀一番,并形象地说“就象眼睛一样。”对我下放的地方用池塘里的水嗤之以鼻,这是题外之话。随着竹筏不紧不慢地在河面上前行,两岸的景致可谓山不转水转,人们可从不同角度欣赏到“十不得”的风采。
                                         龙虎山“十不得”仙桃吃不得)
    竹筏行到主景区,就可以看见一座类似桃形的山峰,那就是“仙桃吃不得”了。传说王母娘娘举办蟠桃会,未邀“弼马温”孙悟空,猴头恼怒相加,闯入蟠桃园,将天宫珍品蟠桃悉数打落,猴头咬一口仙桃丢一个,其中一个就丢落在泸溪河边,远远看去,确是惟妙惟肖,完整的仙桃峰真的象被咬了一口,形成了一种残缺之美,那硕大的仙桃,也许汁浓味甘,但除了神话中人,谁还能吃呢?
    其它诸如丹勺用不得,玉梳梳不得,道堂坐不得,尼姑背和尚——走不得,蘑菇采不得,石鼓敲不得,莲花戴不得,都极为形似传神。它们的传说早年就留传坊间,代代相传,流传至今。
    仁者乐山,智者乐水。
    而龙虎山,山水兼得。流连在俊山秀水之间,望着那大自然的巧夺天工,耳边回响起优雅深沉的历史传说,可以深切的感受到大自然的魅力。
    龙虎山,其山,不可谓不雄;其水,不可谓不柔。系情山水间,心境,瞬间也变得象山一样雄浑,象水一样柔情。
 
  龙虎山“十不得”(丹勺用不得)
 
 
 
 

龙虎山“十不得”(玉梳梳不得)

 

(道堂坐的不得)龙虎山“十不得”

龙虎山“十不得”尼姑背和尚——走不得)

 
 
龙虎山“十不得”蘑菇采不得)
 

        龙虎山“十不得”石鼓敲不得)

 

 

龙虎山“十不得”(莲花戴不得)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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