山海经与希腊神话
章寿
文
这两天又拿出《希腊神话故事》来阅读,与以前不同的是细细品尝书中神奇的故事内涵,揣摩书中英雄人物的心理。在阅读过程中,时不时为希腊式的悲剧旋律所震憾,那书中主人公离奇的故事,命运的悲壮,几让我停止本是愉悦的读书。
书中人物名字的古怪,各种各样人物的繁多及重叠,时间混乱、国家众多、人物关系复杂、人神不分、辈份混淆……比如希腊人,有时称亚各斯人,有时称丹内阿人,有时称阿开亚人,有时称格莱库斯人。这本德国人整理、浓缩又经人翻译过来的书本,仿佛让人钻进了忒修斯进入的古里特迷宫里,弥漫全书的悲剧旋律更变成了丑陋的半人半牛的怪物弥诺陶洛斯,时不时威胁着要将读者吃掉……
半人半牛弥诺陶洛斯、半人半马肯陶洛斯、九龙蛇怪许德拉、地狱三头狗刻耳珀洛斯、带翼的怪物斯芬克斯、口中喷火的喀迈拉……神奇的事,在中国古代只有《山海经》中可以寻找到。种种神奇的民族和人物传说,同样也只有在《山海经》中寻找到。研究巴史及巴文化,我想从中国历史中,找到具希腊民族般神奇的华夏民族,只有具浓郁巫风的巴楚民族,只有长江文明里,才有这种神奇因素!
然而,希腊神话的强烈的故事情节以及人物的高度塑造,却是与它相同时间里的中国古典文学中没有的。所以,希腊神话的民间生命力就远远强过中国古典神话。比如书柜中厚厚的一大本《荷马史诗》,长达几十万字,浓缩在故事集里,只占全书的几分之一。我想通过民间传说而整理出的原著《阿尔戈英雄》、《赫拉克勒斯故事》、《忒修斯故事》、《俄狄浦斯故事》、《奥德修斯故事》等,将并不亚于《荷马史诗》,从中可以看出人们对希腊神话的喜爱。
长达10多年的特洛伊城的围困战争外,希腊英雄们还有前后持续了10多年的底比斯战争。由悲剧英雄俄狄浦斯引发的故事,继续演出一出出悲壮的故事。由神在俄狄浦斯降生前的预言,到俄狄浦斯死前的诅咒,将故事演绎得丰富多彩。
《荷马史诗》的诞生,其实也不能少了《俄狄浦斯故事》。故事中著名的预言家提瑞西斯,在二次底比斯战争中建议:在向敌人亚各斯人求和之际,底比斯人弃城而逃。提瑞西斯的女儿女预言家曼托留在城内成为了敌人的俘虏,将她献给太阳神阿波罗的祭品,而成不著名的女祭司。成为阿波罗祭司的曼托,就将美丽的歌谣传授给迈俄尼亚的著名的歌者荷马,才有了名满天下的希腊神话《荷马史诗》。
希腊神话的神奇,就在一个悲惨的故事中又蕴藏着又一个悲伤的故事。在《俄狄浦斯故事》中俄狄浦斯连续悲剧演出之后,《七英雄远征底比斯》中安菲阿拉俄斯家族又围绕着阿佛洛狄忒的宝物:一根金灿灿然而晦气的项链、一张神奇而倒霉的面纱,上演着一出又一出的典型的希腊悲剧。最后,安菲阿拉俄斯的孙子听从外祖父阿尔克洛斯河神的建议,将这两样宝物献给特尔斐的阿波罗神庙,才将家族的灾难和悲剧消除。
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