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人为什么非得老实本分地活着？
(2006-11-26 13:38:29)
大概是中学的时候，读过一篇叫《项链》的故事，好像是莫伯桑写的，说的是一个年轻女子
，有一次受到邀请去参加一个舞会，丈夫建议她戴一串假项链，但是被她拒绝了。最后她向一位嫁给富人的朋友借了一串。当天晚上，她玩得开心极了，到第二天回家，才发现可怕的事情发生了——那串借来的项链丢失了。于是她和她那个做小职员的老公四处打探，
最后以天价买了一条一模一样的项链还给了人家。接下来这个女人的一生都在做粗活，省吃俭用把钱还给那些借给他们钱的亲戚朋友，直到这个女人老了，有一天在公园里遇到昔日的女友，那个女友正带着孩子溜达，这个女人上前和人家打招呼，并且说了自己的项链故事。故事的结尾，是那个生活优厚的女人领着孩子走开了，走之前淡淡地说：其实那条项链是假的，不值钱。
整个中学阶段，老师以及家长都会以这个故事教育我“虚荣”的危害性，可是我一直在想假如我有足够的钱购买一条货真价实的项链呢？那我还叫虚荣吗？不就是因为项链丢了吗？如果没有丢，难道“那一夜”不会成为我最美好的回忆吗？
现在我搞明白了一件事情，项链这样的东西本来就没有什么用处，他们天生就是为了满足人的虚荣感的。人有虚荣心没有什么错，如果所有的人都清心寡欲，怎么拉动内需呢？我们很少嘲笑一个取得成功的人挥霍他们的钱财，相反我们对他们心生滔滔敬意。比如说比尔·盖茨要盖世界上最奢侈的房子，谁说他什么了？再比如说路易·雪莱一件婚纱等同于一辆豪华奔驰，那是时尚界的骄傲。谁会认为那是虚荣？还有童话故事《灰姑娘》，为什么灰姑娘不穿着削土豆的衣服去王宫跳舞？那多朴实？为什么非得靠巫师送给她施了魔法的水晶鞋和石榴裙？问题的关键不在于虚荣心，而在于货真价实的消费能力，以及是否能最后取得与这种消费能力相匹配的资格。
前两天，遇到一个年轻的朋友，开着租来的车，住着按揭的房子，她对我说：其实你就是不敢虚荣，想到底虚荣有什么错吗？谁没有虚荣心？让自己的虚荣心小小地被满足一下怎么了？人为什么非得老实本分地活着？比如说，为什么像我妈，老教育我，跟我说咱在胡同里长大的孩子，别去攀那些高枝。什么叫高枝？我就偏得找一个卖糖葫芦的才叫门当户对？
(旧作 原作题目《项链》 收录于随笔集《左手握右手》
2003年1月第一版）
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