满城都是潘金莲

爱神陈保才

网络新闻，一个六旬老汉勾搭三个女人，诈骗25万之多。三个女人，有少妇，有处女。

而另一个深圳新闻则报道，一个教别人跳舞的男人和几十个广场阿姨上床，结果某天发烧，高烧不退，去查，是艾滋病，而几十个女士里，有二三十个也被传染上了。

这个故事让我震惊的不是他们得了艾滋病，而是一个舞蹈老师居然能和几十个女人上床，上床的几率太普遍了。

而某天，我去一个机构讲课，对方派来了一个司机，他说他经常能约到许多白领，还有工厂妹，还有空姐。我调侃他，空姐要求很高的，都得是有钱人哦。他说，有钱人未必能满足她吧，所以她大多数时候跟有钱人无聊时和我也可能。我只能感叹，现在空姐也太便宜了，司机都看上了。

而他叙述的另一个故事则更典型：一个司机，偶然认识了一个富婆，司机炫耀自己性能力强，富婆就兴奋好奇，一试，果然还不赖，于是富婆就包养了司机，一个月十来万，还带司机去日本，司机也不开车了，全程陪富婆。我说，她老公知道怎么办？司机说，知道又怎样，他自己不行，只能默认。我故意说，不可能，男人都受不了自己被戴绿帽子，他不会忍受的；司机说，他就算离婚又能怎样，自己不行也不敢乱找，找了也还是会分开；千言万语一句话，这男人不行，他就活该被戴绿帽子？这就是司机的逻辑。

后来，我又调侃他，你羡慕吗？他说，羡慕倒羡慕，但是，我还没那个命碰到富婆。

紧接着，她说起来另一段艳情，一个香港女人，跟他开过两次房，现在对方结婚了，不联系他了。

他说的并非个案，也绝对不是瞎吹。因为像他这样的人很多。他开车，一个月八九千，结婚了，两个孩子，长得不算帅，但也不难看，江湖历练多了，泡妞的技术还是有的。

而且，他想当演员，问我能不能包装他，我说好，可以，但我不会帮他介绍的，他这样的人当了演员，不比张铁林张纪中还坏？那得祸害多少女人？

我为什么相信他说的呢？因为我知道太多像他一样普通的男人，有的比他还丑比他还穷，但也依然能约到炮。这就是社会现实。

最后，这个司机概括：十个男人九个坏，哪有不乱搞的，女人也一样。我说，女人没有吧，他说，怎么可能没有。如果女人不乱搞，哪来的那么多男人乱搞？一比一算，有多少乱来的男人就有多少胡搞的女人。好吧，这一次我对他的话无言以对。因为他说的也有一点道理。

这时代已经不分男女，似乎大家都很饥渴，约炮的女人到处都有，而且还数量众多。

这是一种病。

就像有个网络视频，街访，问女人一生要睡多少人合适，结果，真有人说要睡几百个才够本的，而有的说已经睡了几十个了。我看了这视频吓一跳。首先是，你有那么饥渴吗？你不爱一个人，睡他干嘛？

其次，你睡了那么多，不怕得病吗？

第三，你这么乱，还怎么嫁人啊？

以这个已经睡了几十个男人的女人为例，谁看了这个视频还敢娶她啊？她怎么面对她身边的人呢？她妈妈知道吗？不过，这些都是多问的。因为她睡了几十个就正是她闺蜜说出来的，她虽然捶打她闺蜜，但也没否认，只说没有那么多吧，最多二十个。

而木子美的妈妈可是知道木子美的生活的，包括很多商务模特，很多外围女，他们的父母是知道他们的放荡的，但也没人管教。风气一乱，父母也管不到。

这让我想起一个朋友的文章，她说，《你不是潘金莲，但你是包法利夫人》，意思是，很多女人出轨，可能不是潘金莲那样只求肉欲，而是像包法利夫人那样，是寻求理想中的情人，真正的爱情，或者想让自己像浪漫作品中描写的女一号那样，获得绅士的爱慕与追崇，但是，女人固然浪漫，男人都是禽兽；女人陷入真情，男人游戏爱情，于是最后就伤痕累累了。

这是女人的宿命？

这个时代恐怕也改变了这个宿命。比如，潘金莲似的女人，不会遇到这样的窘况。

潘金莲没有任何柔情蜜意，更没浪漫幻想，她不具诗性，当然也不会有爱情，她要的只是欲；有的只是欲；而包法利夫人，她要的是一个男人对她的真爱，懂得，能与她谈情说爱，谈笑风生，能勾起她的心，让她神魂颠倒云里雾里晕晕乎乎不知所以，这是在乎感觉和情绪的女人，这是浪漫作品教坏了的女人，一如许多女人看多了琼瑶小说而早恋、恋爱、私奔。

这两者的区别只在乎作者的区别；施耐庵将潘金莲写成了肉欲的色情者，而福楼拜则将包法利夫人写成了一个追求感觉和色彩的女人，她要的是一个女人想要的生活：想超越凡俗但是又不能；飞蛾扑火最后陷入窘境、困境，走向绝路。而大部分女人则都像胆怯版的包法利夫人，向往浪漫的爱情，但未必敢实现。

不过，这恐怕是过去的事情。现在的女人，大都突破了包法利夫人的局限，直接成了潘金莲。

这一切都“得益于”互联网的兴起，让他们有了交欢的机会，所以你会看到现在各种桃色新闻满天飞，网络情感事件层出不穷，而约炮，一夜情，兽兽们，艳照门，优衣库，锦江饭店，各种激情戏码轮番上演。上流社会（诸如演艺圈，媒体圈，企业界金融界政界），底层人士更如此，中产阶级同样如此，所以，整个社会基本都在情欲的世界打转。

潘金莲没有感情，跟张大户搞，张大户的老婆发现后，张大户把她卖给武大郎，武大虽不行，但潘金莲也照样嫁了，她压根就无所谓是否爱他，只要能和张大户偷情就可以了。

后来遇到武松，她觉得他长得比较大个，甚至联想到床上功夫，于是勾搭武松，不想被武松拒绝，她反而倒打一耙，说武松欺负她。前一分钟还想上你，下一秒钟就会害你。潘金莲的转变太快，根本没有爱，只有欲。

所以，当她遇到同样欲壑难填的西门庆，两人才会狼狈为奸干柴烈火燃烧不熄。

当然，这也许是施耐庵的安排，他压根不喜欢这个女人，也不喜欢任何男人，他只觉得凡是触犯了社会戒律的，都将受到惩罚。所以潘金莲是没有情感的，没有人情，只有欲。

但我们现在的女性呢？那些天天和男人约炮的女人，她们又有多少感情？那些和金融男、滴滴司机、网友、同事、上司约炮的女人，她们的感情在哪里？许多也是约了一次就散了；有的还是约了几次就忘了。她们随意就上了床，但也很快就忘了这茬事。感情于她们，不过是尘埃，不值一提。

不过，居然有人对这种现象叫好。

我上次录制凤凰卫视《社会正能量》“我们时代的情欲观”时，就有性学专家说，这是性解放的时代，女性性解放也是时代的进步。我只能说，呸，这是女性的堕落，绝对不是女性的解放。

女性的解放包括经济的独立，内心的强大，性观念的解放和开放，换句话说，你可以随意处置自己的身体；但是，你有处置自己身体的权利和能力，不代表你就可以胡乱地对待自己，如果和渣男、垃圾都可以上床，如果随时随地一不高兴就上床，如果为了一点钱就上床，如果天天约炮欲壑难填，如果天天上床丢了自己，那绝不是性解放，而是性堕落。

性解放不等于性堕落，这是一个许多人都会误解的概念。所以我们才会看到那么多女性胡乱处置自己，无头苍蝇一样，丧失了女性的自尊与自爱，这样的女性是不可爱的。

所以，我倒跟我那个朋友观点不一样，现在反而少了包法利夫人，抬头望去，满城都是潘金莲，可怕至极！

你是潘金莲吗？希望你不是！

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爱玛与罗道耳弗