最近，凤凰卫视女主播陈玉佳嫁给了分众传媒创办人江南春，江南春因为身家超过62亿人民币，也算是富豪了，所以，网上有人对陈玉佳与江南春的结合到底有几分爱情就深表怀疑。

有人翻出江南春自传里的一句话：

当年我很能写诗，深得女孩们的喜欢，我对此感到很自豪，直到有一天，我拿着刚写好的情诗，奔向我心仪的女孩，这时，一辆豪华的黑色轿车挡在了我和她中间，她微笑着钻进了轿车，我愣在了那里。我是一介书生，只有一辆破烂的自行车和能写情诗的右手，但是我没有豪华轿车，得不到心爱的女孩，那天晚上，我一把火烧掉了过去写的所有情诗，然后骑上我破烂的自行车，开始挖掘生命中的第一桶金，再后来，有了大家熟悉的江南春。

该网友继而发问，“不知道江南春结婚的时候是否还记得自己的自传，这个女孩是他用情诗得来的，还是他的豪华轿车？”

这个反问很有意思，因为太具普遍性。到底是因为爱情，还是因为金钱呢？

这真是一个值得思考的问题。附：身女好而头马首。（《荀子。蚕赋》）
　　欧丝之野，在大踵东，一女子跪据树欧丝。（《山海经。海外北经》）
　　太古之时，有大人远征，家无余人，惟有一女，牡马一匹，妇亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：“尔能为我迎得父还，我将嫁汝。”马既承其言，乃绝缰而去径至父所。父见马惊喜，因取而乘之。马望所从来，悲鸣不已。父曰：“此马无事至此，我家得无有故乎？”亟乘以归。为畜生有非常之情，故厚加刍养。马不肯食，每见女出入，辄喜怒奋击，如此非一。父怪之，密以问女，女具以告父。必为是故。父曰：“勿言。恐辱家门。且莫出入。”于是伏弩射杀之，暴皮于庭。父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人为妇耶？招此屠剥，如何自苦？”言未及竟，马皮蹶然而起，卷女以行。邻女怕忙，不敢救之，走告其父。父还，救索，已出失之。后经数日，得于大树枝间，女及马皮尽化为蚕，而绩于树上。其茧纶理厚大，异于常蚕。邻妇取而养之，其收数倍。因名其树曰桑。桑者，丧也。由斯百姓竞种之，今世所养是也。（《搜神记》卷十四） 诗歌。冯至作。1927年发表。取材于志怪小说《搜神记·女化蚕》。一匹白马恋着姑娘，为她犁地，又为她找回了父亲。白马最终被残杀，马皮悬挂壁上。在暴风雨之夜，大地将要崩溃的一瞬，马皮裹住了姑娘，把她变成蚕茧。作品中白马形象体现出一种对爱情始终不渝的人生态度。
　　中国古代神话中蚕的祖先。传说上古时，有一男子出远门，家里唯有一女，因思父心切，乃戏马曰：“汝能为我迎得父还，吾将嫁汝。”马驭回了她的父亲，但女子未实现其诺言。其父得知真情后，用箭亲自把马射死，并剥了它的皮，姑娘见了马皮又踢又骂。忽然，马皮从地上跃起，包住了姑娘就跑，她父亲去寻找已不见踪影。不几天，在一棵大树的枝叶里，发现她女儿已变成了一条蚕，正在树上吐丝作茧，这树就叫做桑。《荀子.赋篇》：“此夫身女好而头马首者与......各伏各而夏游，食桑而吐丝。”《山海经.海外北经》：“欧丝之野，在大（反）踵东，一女子跪据树欧丝。”《中华古今注》卷下：“大古时人远征，家有一女，并马一匹。女思父，乃戏马曰：‘尔能为我迎得父归，吾将嫁汝。’马乃绝缰而去，之父所。父疑家有故，乘之而还......父乃射煞马，曝皮于庭所。女以足蹙之，曰：‘尔马也，欲人为妇，自取屠剥，如何？’言未竟，皮H然起，抱女而行。父还，换女后，大树之间得，乃尽化为绩蚕于树。”
　　原文