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骚·烧包·做骚
以前,在乡下很流行“烧包”这样的词,比如,某人买了一个新东西,而某人又不是真正的大富阶层,又没多少品位和文化,还到处炫耀,于
是,就有人说,“烧包”。
关于这样的词,还可以延伸出,“烧”、“烧什么烧呢?”“烧炸了就不能了”、“烧包一个”,哈,多跟钱有关,跟钱少而还爱炫耀有关。
关于这样的词,还可以延伸出,“烧”、“烧什么烧呢?”“烧炸了就不能了”、“烧包一个”,哈,多跟钱有关,跟钱少而还爱炫耀有关。
骚则有所不同。
在中国文化里,骚大概是从屈原的《离骚》而来,此后,中国有了有大批的文人骚客,也还是褒义的居多。不过,后来这骚就变了味道,比如
在中国文化里,骚大概是从屈原的《离骚》而来,此后,中国有了有大批的文人骚客,也还是褒义的居多。不过,后来这骚就变了味道,比如
,骚人一个,骚女,等等,这里的骚,就是风骚的意思了。而风骚,按照某些人的说法,也就是放荡,跟性有关。比如,“那人真骚”,这等
于说,那个人在性上很放荡,而,一旦说某个人为“骚货”,则就就是不讲情面的骂人话了。
一般来说,无论烧还是骚,都是颇含贬义的,特别是在今天这个时代里,它们都很容易让人想到一些负面的东西。不过,关于“做骚”,那又
是另外的一回事。
“有‘中国作家首富’称号的著名作家余秋雨,近日公开声明摒弃‘作家’称号,他认为作家身分其实是个‘圈套’。不过大陆网民对此反应
不一,多数人批评余秋雨此举是‘做骚’、‘哗众取宠’。”——《余秋雨摒弃作家称号网民恶评居多
》新加坡 新明日报 (2007-01-28)
在这里,我第一次读到“做骚”。不过,也不知道为什么,我潜意识里好象都一直有这个词似的,似乎,它早就存在了,而,我甚至觉得很亲
切,很适合余秋雨这样的人。为什么呢?余秋雨是大众文化的传播者,虽然他不认为自己是作家,可,到底还是墨客,是属于“骚”的类型,
骚人(出来讲什么学了,讲什么节目了,做什么评委了,总之,一刻也不得闲。这不是骚又是什么?)。我觉得,也许大众是觉得余秋雨育爱
作秀,又爱骚,所以,就把作秀跟骚给合并到一起,变成了“做骚”。而,之所以是用“做骚”不是“作骚”,那也是很合适的——“做爱”
不也是这个“做”吗?
附:
余秋雨摒弃作家称号 网民恶评居多
(新加坡)新明日报 (2007-01-28)
(综合电)有‘中国作家首富’称号的著名作家余秋雨,近日公开声明摒弃‘作家’称号,他认为作家身分其实是个‘圈套’。
不过大陆网民对此反应不一,多数人批评余秋雨此举是‘做骚’、‘哗众取宠’。上海作协官员指称,余秋雨作协会员的身分不会因此改
变。
著述丰厚畅销、稿酬盆满钵满的大陆作家余秋雨,近日在个人博客上提出:身份是圈套,承认身份就为圈套所缚,他因此坚决请辞‘文化
散文作家’之称号。
对余秋雨此举,大陆网民对此恶评居多,有人揶揄余秋雨是‘从头到尾都在做秀(骚)……哗众取宠!’也有网民质疑,‘余秋雨至今还坚
持‘不订报、不用电脑、不上网、不用手机’等原则,难道他的博客(网志)是别人替他开的?’
04年七月,他曾郑重宣布将‘退出文化圈,不仅封笔,而且不再参与文化活动。’

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