贾宝玉为什么不能出家？

——关于红楼梦的结尾兼与刘心武商榷

深圳：陈保才

关于红楼梦的结尾，历来反对的声音占了上风，一种观点认为，高鹗续写的结尾很不好，因为，他把曹雪芹的原来构思给改了，搞了个不太悲凉的结局。

这种观点很有普遍性，不过，高颚续写的红楼梦毕竟也让贾府衰落了，所以，最后，死的死伤的伤——不死不伤的也疯了，傻了，没有希望（此后，但凡有人生还有那么一点欢乐，那也是悲凉的底子，让人不彻底，总想到噩梦般的抄家一幕，所以，至今还心有余悸）：“树倒猢狲散”，“好一似食尽鸟投林”，“落了片白茫茫大地真干净”这样的结局也算悲惨了，因此，大多数人还是基本认可高鹗续写的这个结局的。

在这样一种大多数人基本认可的情况下（勉强认可）——，人们开始关注小细节，比如，那个贾宝玉，他在高鹗续写的结尾中，出家为僧，那么，在曹雪芹原来的构思里，贾宝玉到底是什么样的结局？（是不是出家当和尚？）因为红楼梦的结尾现在是迷，所以，没人知道到底曹雪芹笔下贾宝玉最后做了什么。

恰好，这两天翻看刘心武揭密红楼梦这本书，发现刘心武就对高鹗续的结尾非常不满，他说，“还有什么‘中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽’是不符合曹雪芹前八十回的暗示”，因为，在“高颚笔下，贾府虽然也被抄了家，但最后皇帝又对他们很好，一切又都恢复了，贾宝玉就算出了家，也很古怪，这点 鲁迅先生就指出来了，你已经出家了，怎么还忽然跑到河边，去跟自己的父亲贾政道别？”

刘心武的不满概括起来就两点，第一，你高鹗不该让贾宝玉出家（按照曹雪芹的构思，贾宝玉应该更惨）；第二，贾宝玉出家了为什么还披大红猩猩毡斗篷呢？下面，我将针对刘心武的观点，提出自己的一些看法：

大家知道，红楼梦是关于作者自叙传的书，很多人物都有现实原型，那么，高鹗续写这书的时候就有可能出现这种情况：高鹗他因为太爱红楼梦的缘故，太喜欢这些人物了，日久生情，达到融合的境地，所以，当他续写的时候，他就很舍不得让这些人都死去，于是，该残酷的就尽量往不残酷里走，出现了这样温柔的不彻底悲剧结局。这是非常有可能的，记得吗？曹雪芹当年可是写了四五页的关于秦可卿淫丧天香楼的事的，后来为什么删掉了呢？因为，脂砚斋给他建议，说“这个秦可卿原型，她在现实中已经很悲惨了，不要再写这些淫乱的事了吧”，于是，曹雪芹就将淫丧天香楼那章节给删了。

我这个观点还可以从一个民间的真事找到例据，史料载，清代（民国也有）民间有因读了红楼梦而对林黛玉起了相思的男人，也有因对宝黛悲惨爱情结局过于悲伤自杀的，虽然高鹗要比这些自杀者清醒，但，做为一个续写红楼梦的人——那可是超级红迷啊，高鹗也难免不会陷入了这种绪化的境地，于是，那么改写也是有可能的。

那么，红楼梦的结尾，贾宝玉出家，这就是否一定不悲凉呢？

我看也未必。因为，在中国当时的文化语境里，出家，做和尚，或者说进佛门，有慧根，虽然不够积极，但，一般人还是觉得，有超脱的意思在里面，不会完全否定，比如，贾政和他的清客就曾经表达过类似的“不比我们红尘劳碌”意思（大意如此，我没找原句），也就是说，他们想出家还没慧根呢，不过，尽管如此，贾宝玉出家也还是很悲凉的事，为什么呢？

因为，按照贾政的想法，宝玉他应该封妻荫子去求得功名才对，但他却出家了，什么也没了。就是说，在贾府当时看来，出家虽然可以享受许多清净——也算有大作为，但，自己的人出家也是不可的，比如，惜春，她出家就受到极大阻隔，那么，孤宝玉这么一个贾家命根子，他出家当然也要遭到反对，不过反对不成，才让他去了——确切说是，随他去了（贾宝玉出家也有很多前兆，这里且不表）。

那么，贾宝玉该不该看望他的爸爸呢？该不该拜？

我觉得，这个也是可以的。因为，贾宝玉是直接失踪的，后来，他可能意识到，必须有个交待，所以高鹗就安排他跟贾政见最后一面，也算告别吧——确切说是永诀。

刘心武说，“贾宝玉看穿了俗世的虚伪污浊，‘悬崖撒手’，与封建家长决裂，但高鹗却写他出了家还跑去给贾政倒头便拜，而且这个出家的和尚很古怪，披着一领大红猩猩毡斗篷，大红猩猩毡的斗篷是非常华贵的，是贵族家庭的那种遗物，这就写得不对头。”我觉得刘心武这个分析很传统，有点上纲上线嫌疑。因为，贾宝玉跟他爸爸贾政的矛盾并没有那么深的反封建主题，而且，此时的贾家已经遭遇如此多变故，贾宝玉已经看到了人生的大虚妄大悲凉，他已经宽恕了他的父亲，还在乎父亲曾经对他的逼迫吗？贾宝玉去看贾政，实际上是一个人子，他作为人家的儿子，人家毕竟也养了他那么多年，当年不懂事，现在，一切都变了——应当担当的责任，不能实现后，他对他父亲的一点歉疚，所以才去拜，表达的就是，“父亲，儿不孝，你要保重，儿不能完成你的愿望和期许”，这就是更人性化的写法了，也更符合事情。应该说。

那么，贾宝玉能不能披大红猩猩毡斗篷去修行？这也可以解释的。

因为，在红楼梦里，妙玉就是一个带发修行的尼姑，而且，除了带发修行，妙玉还私带了很自己的东西——比如自己用的茶杯，按照这个惯例，贾宝玉也完全可以带了大红猩猩毡斗篷出家（其他的道人肯定允许他这么做），而且，我始终觉得，贾宝玉披大红猩猩毡斗篷才是最合适的（那个十几岁的贵家公子宝玉出家，你能想象他穿得跟其他老僧一样吗？），也才最真实，另外一方面，从审美的角度，大红猩猩毡斗篷配白雪皑皑的河，天地一片混沌沌，反差的效果才最强烈。