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11月17日全国上映的电影《侗族大歌》，里面描写的“他爱她一生，她爱他一生”有一种“玛丽苏爱情”的感觉，配合着天籁般的侗族大歌，诠释着亘古不变的人心和爱情的另一种存在方式。

侗族大歌最早发源自距今已经2500年之前的春秋时代，在歌颂爱情和周遭自然的同时，其实也记录着中华民族最早期的生存智慧和哲学，现在看来或许这藏于深山的秘境，其实也蕴藏这老庄道家最早期无为而治、小国寡民的哲学意味。或许它们有着不融于现代高速发展社会的一面，但是其中真挚的情感却毋庸置疑。

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电影《侗族大歌》以音乐为线索，串连起三个年轻人的爱情故事，也以如歌般的行板，还原最纯真、纯粹的爱情。很有趣的一点是，台湾歌手韦礼安在影片中饰演的是固守山寨的千树，而男演员萧浩冉饰演的却是游学归来的富二代那福，两人对少女阿莲爱情的追寻，充分展示的是爱情原力爆发，没有仇恨，没有暴力争夺，有的是爱作用下的理性或非理性的人类行为，并且最终“胜利”的并不是某个人，而是爱情在少女阿莲的身上发生的长达六十年的奇迹！其实，这就是最本身的原爱。

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一部非都市化的爱情电影，《侗族大歌》不仅把人类古老音乐歌曲用到极致，而且从头到尾贯穿全片，歌词内容和情绪完整地融入整个电影故事，从视听角度让电影变得更具观赏性，适合当代的审美，所以，十几天的路演过来，所到之处，都感动了无数观众。阿莲当年一直没有对上那福的歌，就这样被他默默守护了六十年以后，当她突然清醒过来，终于明白那福对她的一片真心，想要完成这跨越六十年的对歌时，斯人却已不再。虽然是个悲剧色彩的结尾，但是对于从来没有求过回报的那福来说，这何尝不是一种慰藉，而对于终于清醒过来的阿莲来说，能够完成未尽的对歌，也是一种补偿，至于对观众而言，能否理解其中对爱情的深度解读，并且真正看到自己身边的人，那就是另一回事了！

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当然，电影最重要的目的还是提供于浮躁喧嚣的现实世界，另外一种生活的模板，从2500年以前侗族大歌诞生开始，直到电影中六十年前那段凄美的爱情故事，以及六十年后，老年那福依旧无怨无悔地守候着那个已经忘记他到底是谁，也忘记了千树的老年阿莲，爱情是人类最原始的主题，但是在这之外，宁静缓慢的生活方式，也保存住这种爱情得以继续发扬的纯净土壤，人类其实远没有必要那么贪婪地索求，谨守好自己内心的一方天地，就已经足够！

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最后还是需要再强推一下电影真正的主角——“侗族大歌”，作为最原始也最优美的多声部合唱艺术形式，目前侗族大歌虽然好的联合国非遗的殊荣，但是于世界，于中国，于年轻人而言，还是知名度太低了，电影将在11月17日全国上映，假如通过这部电影，能够让更多人了解这种艺术，同时也能了解这种艺术背后所蕴含的生活状态和人生哲理，那么就再好不过了！

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