【上经卷】道经篇、下篇

第十九首歌·乾卦

【长篇史诗】杨春生

 

昭示灾难的信物

随三月三的潮水扑面而来

神路不通

传说中无法回归的善男信女

在琅琊台东南的某一片水域

创造了另一个帝国

始皇踱步炼丹炉前

怎么也想象不出

一个媚骨懒散的道人

怎么会在一夜之间

可以和自己举案齐眉

可令三山五岳

在一夜之间俯首称臣

 

更令始皇始料不及的是

他们怎么可以为了忘却那些

忘却不了的记忆

竟然视围裙托烧饼为国旗

供世代相传的揉面小曲为国歌

闲来时哼一曲

酒壶里淌出的拉网小曲

就自以为是某某帝国的草民

他们怎么可以令人费解的简单到

以甲骨  竹牍为蓝本

把奇妙无比的象形文字拼拼拆拆

就创造了平片相间的另一种语言

 

始皇在想

他们是否真的保留了

朝歌以来

最基本的生命原素

他们是否真的承袭了

以帝制安邦的治国法理

他们真的象士大夫们禀报的那样

袭礼数  效孔孟

撒随身携带的中原谷粟于孤岛 

于茅草疯长的阡陌之上

放祭神使用的豕雏与旷野

让其自生吗

 

站在高高的观天象台上

始皇似乎心痛的看到

他们燧石取火  兽皮裹身 

顽强地与雷霆巨浪搏斗

艰难地修养生息的悲壮

 

始皇祝福他们

看天象既知福祸

察地势以求平安

始皇祈福他们

熟知天干地支二十八宿阴

始皇希望他们秉承了

八门克应十平应验的遁甲

在天人合一的

自我与忘我的和谐中

与山川为伍  与日月为邻

 

这是一股  远渡重洋的中原血脉啊

是一群由为先皇寻找仙草的使者

而演变成的

另一个帝国先人的神话

他们是寻找仙草的使者

也是创造神话的使者

他们的一去不归

远比他们的

无功而反更为壮烈

他们义无反顾的别离的本身

就是一部先秦史话中的神话

 

翻开历史  那捆久已失传的族谱

或许还能证明他们的昨天的存在

在他们后人承继的祖传遗物中

或许还能看见先秦散失的竹牍  龟甲

秦砖汉瓦砌成的神台  庙宇 

长袍马褂演绎的可身和服

不管您怎么端详

这都是一群大秦帝国 

千年以前走失的孩子

一群在海洋  在暴风雨中流浪的种子

 

岁月磨平了心灵的伤疤

怀念和忘却都是必然

我们必须学会在舍弃中前进

必须砸碎一些我们无法承担的东西

跨越绵长的时代是一代又一代人的事情

我们要寻找拯救灵魂的仙草

就必须在牺牲中获取新生