亦农老师挥电脑写下著名文章《脱女，你何颜面对你的父母丈夫与孩子》，一时博客天下风起云涌，波浪滔滔。支持者有之，反对者有之。亦农老师在新浪的博客（http://blog.sina.com.cn/m/yinong）上的该文章，短短数日内点击量超过10万。让亦农老师也着实领教了新浪的网民之众。

夸亦农老师的，与亦农老师一个鼻孔出气，咱是自家人了，此处就不须多讲。只讲那些反对亦农老师的。虽然反对者不是很多，但也代表一方观点。亦农老师首先对你的关注表示感谢，对你浪费时间读亦农老师的大作，亦农老师亦感谢。

但亦农老师一向是非分明，对有些人是不感谢的，也绝不宽恕。比如，某些脱女。

极高的博客点击量让亦农老师相当欣慰，但自此亦农老师的耳根子就总有不清净的时候。比如，某知名脱女找上门来，一定要与亦农老师当面锣对当面鼓PK个明白。某著名脱女一再电话骚扰亦农老师：你骂我可以，为何连我的父母和未来的丈夫与孩子捎带上了呢？你侵犯了我的人身权。小心我到法院告你去。一个又一个脱女向亦农老师开炮，那亦农老师身单力薄，手无缚鸡（如果是笔误，可做“妓”）之力，自然穷于应付。于是，亦农老师又想到了博客，嘛事儿咱博客上说吧，脱女们有何质疑一并提出，亦农老师一并给你回答了。

就有某著名脱女代表向亦农老师提问：你说一说，偶等脱女下场如何？

呵呵，这话问得就心虚，不做好事的人才担心自己不落好下场呢。即然脱女代表问了，亦农老师就百忙中抽几分钟回答一下吧：

古时的妓女，一个最好的下场就是从良。在青楼之中，在悠长的接客岁月里，老天开眼，遇到一个看中她的男人，于是好心好意将她收购了去，救之于水火之中，妓女改良从善为人妇，后来也有可能为人母（如果她没有患艾滋病之类的），下场当然还不错。

我以为，脱女们应效法这类青楼女子，及早刹车，改善从良。

从现实来看，脱女要想从良，还有一定难度哩。为嘛？现在科技发达了，脱女在网上一脱，可能就一脱成名了，成了名人，大家都知道了。一说XX，大家都知道，就是那个露着XX的脱女啊，偶知道的。可惜乳乳小了些，那个地方还有一棵黑痣……这样的知名脱女要想找一个不嫌弃自己的知己还真不容易。因为别小看臭男人们，他们都有自尊心哩，他可以对脱女评头论足、说三道四，但要让他娶一个脱女为妻，他肯定要考虑考虑。那句老话是怎么说的：男人都希望自己的老婆是贞女，希望别的女人是荡女。呵呵，你别骂，人性使然。

古时的妓女从良容易，因为通迅不发达，她在杨州是一方名妓，但出了杨州又有几个人知道呢？绝对不会如现在的网络，脱女一脱，地球人都知道了。但纵然如此，亦农老师还是希望脱女们及早从良，否则……

人们一说脱女，都认为是脱衣服的女子才能称脱女。其实不然，还有一类脱女，被大众忽视了。此类脱女也许有的有相当的媚人姿容，但也有不少，她们那张脸实长得对不起观众啊。但此类脱女自有她高明的地方，人家脱女脱衣服，此类脱女脱灵魂。比如，那些玩文字游戏者，一个女人能让几个男人臣服？一个女人要睡多少个男人才划得来？一个女美腿能供应几个男人食用？此类标题看着就让人眼晕，其生猛程度，绝不亚于脱衣服的脱女。如果是其本人站在博客页面上，其脸容恐怕连让男人产生性冲动的本能都没有，但此类脱女高明就在于可以用文字来挑逗、勾引你。

亦农老师认为：此类脱女虽然也炒出了名堂，但那是什么名？是臭名或骂名。大伙儿一提来，就会说：那个女人啊，就她那形象，让男人产生一点点性冲动与性幻想都不可能。还卖弄文字搞色情意淫，不但可怜、可悲，更可恶、缺德。但如她的父母、丈夫或孩子上网看到，不知会做何敢想。也不知她们会以何面目面对自己的亲朋？不害臊？不脸红？唉，人不能为了名儿连最基本的羞耻都不要了。

人想出名不是坏事，亦农老师也很想出名，而且现在也大名鼎鼎名了。但亦农老师知道，你想出名儿关键是要出什么样的名儿。比如岳飞老师，人家精忠报国，名传千古。与岳飞老师同时代还有一位好像叫秦桧，也是个名人哩。但他是臭名昭著。时至今日，这家伙还跪在岳飞老师的身前，被前来瞻仰岳飞老师的后人千呸万吐的。

亦农老师想说的：那些靠出卖灵魂的脱女，即便成名了并暂时得利了，也是秦桧之流，骂名传世。现在秦桧的后人都以秦桧为耻，恨不得更名改姓。那些灵魂脱女们，不知你们的后代对于你又会如何感想呢？

脱女，无论是脱衣服，还是裸灵魂，如果死不悔改，其下场只有一个：一定会被千人唾弃、万人唾骂！单单那唾沫星儿也能把你淹死！不得好死。

（注：关于脱女究竟如何分类问题，亦农老师曾应某主流杂志之约，写有《建议博客也分级》一文，其中有详细说明，有兴趣者可寻来一读。）

著名专家学者教授博导（假冒）亦农先生

2006年4月18日于北京哲穴