我带着疑问走进剧场----小剧场歌剧是不是只用一个钢琴伴奏的。其实这里也有我的一个目的。

明年我希望父亲陈田鹤1942年创作的清唱剧《河梁话别》能够顺利在他百年纪念音乐会上演出。所以来借鉴。

一进剧场我看到观众很少，觉得诧异已经是7点一刻了。后来观众鱼贯而来。也坐满了。第二个惊诧是舞台的正面是诺大的一个紫色的但丁《神曲》的看板。原来这部歌剧选自但丁的《神曲》呢。我对《神曲》不了解，没有阅读过。

这次借机了解文艺复兴的精神。

   在普契尼众多的歌剧作品中，这部歌剧(贾尼斯基基)并不算是杰出的作品之一，故事取材源自意大利诗人但丁(Dante)作品《神曲》(the Divine Comedy)中的一段描述。
　　大意是叙述富有的度那提(Donati)过世了，由于其遗嘱将全数财产捐给修道院，亲人失望之余找来足智多谋的贾尼斯基基----农民出身的城市新移民--帮忙，贾尼斯基基果然想出窜改遗嘱的好办法，由他本人假扮尚未过世的度那提先生，乔装病重并请来医生及公证人，重新改立遗嘱，狡诈的贾尼斯基基果然将部分财产转分给亲友，却将最重要的财产分给自己，度那提的亲人们虽气愤，却因害怕共谋窜改遗嘱被抓入狱而不敢揭发。获得庞大财产的贾尼斯基基则名正言顺的将大伙赶出去。

歌剧开始的时候有一段借助麦克风的旁白，我觉得很好。将来《河梁话别》也可以借助这个形式。然后就是一个个人物出场。

   贾尼斯基基的扮演者美国男中音布赖恩蒙哥马利的动作很潇洒。其他的演员在适应动作中唱也很努力。杨阳和刘乃奇的男高音简直太棒了。女主角劳雷塔是由吴碧霞担任的。上次在中国音乐学院我听过她演唱《小二黑结婚》中的小芹。这次听她唱西洋歌剧觉得她的确是名不虚传。

导演力图将13世纪的事情与商品化的中国现状挂钩，服装也是现代的，让人不觉突兀。

我感受到了《神曲》中的文艺复兴因素。虽然句句讲修改遗嘱会让人下地狱。但是人们并不认为财产捐给修道院就对。肯定了人欲。意大利13世纪就有了外来妹——城市新移民农村出身的贾尼斯基基的女儿，她恳求父亲去冒死为自己争取一份财产，以便和死去的富翁的侄子里努其奥结婚。这样的社会流动在21世纪的中国也频频发生。比如说面对遗产的人们亲情的破裂，以及拿回扣等等现代人所熟悉的都包含在里面。只不过现在案例中的相似之处集合在一起形成的。也可能是但丁深谙人性的这种丑恶的和黑暗的一部分，所以在神曲中，他做了寓言式的阐述，把人性中面对遗产，也许是其他东西，但是遗产无疑是一个特别具有戏剧性的一个线索。

原来在音乐会中常常听到的《我亲爱的爸爸》就是这样的剧情的产物。导演之前跟大学生的一场交流活动中，用了非常通俗化的方式跟大家讲这个剧，这段歌词可以理解为父亲要是不同意我的婚事，我要去景山上吊，去潘家园买一个戒指结婚，去通州买房子这些，非常通俗化的讲解。

   导演李卫在新浪网访谈中说“歌剧本身一小时他们不会觉得任何的枯燥，我相信这一点，但是无论如何，对一场演出来说，稍微短了点。如何使观众觉得自己买的票更值一点，我们应该有一些余韵的东西，我们加了一个连唱，有4、5首歌曲向佛罗伦萨致敬，把所有与佛罗伦萨有关的歌调出来，这个故事是发生在佛罗伦萨，我们最后紧扣这个主题。”我觉得这一点特别好。剧中曾经唱过的几段咏叹调在连唱中感到声音特别好。在用意大利语发音的歌词中我听到的佛罗伦萨只有翡冷翠，和日文的翻译外来语发音一样。

我脑海中的回忆--05年和合唱队一起去这个城市的光景--和演员的连唱融为一体。艺术与回忆连成了一片----那天我们在这个城市的参观时是炎热的九月天。刚从奥地利的深秋天气中走出，随着大巴一个劲儿地走下山路，我们来到了南欧的意大利。在佛罗伦萨汽车不能进城。我们几乎是走着参观完了所有的景点。在黄色的楼群中移动的同时远远看到的旧桥--旧桥是横跨阿诺尔河七座桥中历史最悠久的一座，距今已经有一千年的历史了。当初这是一座非常繁华的桥，店铺林立，销售的物品花样繁多。不过据说由于买肉的屠夫“弄脏”了桥，所以大公下令这座桥今后只准开设金银首饰店铺，所以人们又叫它“金银桥”。另外关于这座桥还有一个非常浪漫的传说，就在这座旧桥上，诗人但丁遇见了他一生钟爱的贝娅特里丽齐。还有杨阳演唱的歌词中提到的青翠的矮山————在那里我们看到佛罗伦萨红顶的教堂。歌声把我带回了五年前在意大利的旅游，音乐真是神效啊。