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烈日下的集体“行为”

(2005-12-02 01:38:23)
分类: 艺术就是乱搞
   刚走进台湖艺术空间,远远就看见有个哥们全身湿淋淋地站在手扶拖拉机上面。地上围了黑压压的一群,其中有人捏着长长的水龙头往他头顶上不断地浇水,水压太大,那哥们睁不开眼,索性闭着眼睛给自己打上香皂,然后全身揉搓了起来。
   烈日下的集体“行为”
 
  
  
我和同事及其他人赶到艺术空间时,看到的碰巧就是林兵的行为表演《沐浴》。说实话,所谓的“艺术空间”其实是一个刚刚搭好架子的农家大院,四处长满乱草,里面两间空屋子,什么东西也没有。而林兵表演的《沐浴》分明就叫《洗澡》,可是洗澡连短裤也不脱叫什么洗澡啊?
   烈日下的集体“行为”

   见到第五届“OPEN”国际行为艺术节的策划人陈进,问到活动经费的问题,陈进摇着头说:“这都是我自己出的钱。我去国外弄了点钱回来然后再养活OPEN。”他说了很多,意思是,行为艺术连表演都不能公开,谁给你出钱?中国有钱的商人宁可在饭馆里大把大把的扔钱,也不会去购买艺术品或者出钱为行为艺术提供一个良好的发展空间。而国际行为艺术节之所以叫做“OPEN”,是因为大家都有一个良好的愿望,希望有朝一日,行为能做为一种公开表演的艺术出现在城市的大街上,四处都是公众,大家都积极参与进来,警察再也不过来干涉。事实上,“OPEN”的生存环境也的确一次比一次轻松,第一次最可怕,20多个行为艺术家集体被带到通县派出所一一登记解释,责怪他们事先没有申报。

烈日下的集体“行为”

烈日下的冲动

   秋老虎就是厉害,现场人的脸一片赤红。
   日本艺术家先是用他的日本护照擦了一下屁股,然后蹲在一块白布上“拉”出了一堆红色的“大便”,他一屁股坐在“大便”上飞快地转着,结果“大便”被他的屁股化开,白布上涂上了一个巨大的红色圆圈,白布红圈——俨然是一面日本国旗。这时《国际歌》响起,艺术家跪下,用日本话跟着唱,意旨在国际主义面前,日本微不足道,而且应该对“国际主义”表示崇敬。

烈日下的集体“行为”

 

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”


   台湾的林子怡和中国的艺术家联合表演的作品揭示了紧密的两性关系。女人和男人的头发被结实地捆在了一起,女人把自己脱下的衣服一件一件甩给了男人,男人因为头发被女人绑住,毫不抗拒但面无表情地接受了她的衣服,并把它们穿在自己的身上。穿上女人衣服的男人看上去很怪异,接着男人把衣服又一件一件还给她,由女人重新穿上。男人或者女人每做出一个动作,对方都受到了影响,有时候身体失去了重心,弄得快要摔倒。林子怡的作品想要说明的意义很简单:女人男人从来就相互依赖又互为影响,关系越亲密,反作用就越大。但作为一个女性艺术家,林子怡将作品演绎得很细致。

  烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

    午后三点的烈日将所有人都晒得浑身是汗,脸色酱紫,有人甚至要晕过去。可是行为却毫不犹豫地进行下去。接下来是香港的高子兰,她把自己的四肢用胶纸捆绑了,往胸部塞了两个安全套,然后对现场的人进行选择,请他们用口红在她身上一一写字,然后一一合影。从作品中可以看到艺术家的女人观:女人在选择伴侣时,喜欢对男人和经济条件进行一一权衡然后却披着感情的外衣,这简直是对感情的出卖。

烈日下的集体“行为”

 

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

  
   策划人陈进的作品叫做《牛奶》,是个拥护和平的话题。浑身上下绑满伊利牛奶的他一次又一次用他的头部扎向已经堆好的“土堤”,每努力一次,“土堤”就矮一些,他的目标就是把用身体把“土堤”化为平地。“土堤”代表着战壕,这是一个和平向战争发起攻击的现场表演,大概20分钟之后,陈进累坏了,坐在地上连呼带喘,满眼满鼻的泥,恍惚刚从地底下钻出来似的。在这样的大热天拿脑袋往土里钻,并不是随便谁都能做到的。行为艺术有时候就能够以它的勇敢表示与众不同,这也许就是行为艺术的真正意义。

 

烈日下的集体“行为”


烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

 

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”

烈日下的集体“行为”


合乎中庸之道

    策划人陈进认为,策划国际行为艺术节的最大意义在于,中国有那么多的行为艺术家,可是却没有自己的行为艺术节,现在他搞起来了,而且还能邀请到国外的艺术家来中国表演,让中国的艺术家和观众感觉国外行为艺术的风格。
   那么“OPEN”代表了国内行为艺术家的最高水平吗? 陈进认为,“OPEN”在国际上挺有知名度,不管国内有没有人承认,他认为来这儿表演的艺术家都很不错。

烈日下的集体“行为”


   “OPEN”行为艺术节分两天进行,从目前已展出的艺术表演看,尖利的张扬几乎没见到一个,倒像是得了些中庸之道,形式还是以前的形式,内容也还是以前的内容。
   先锋家蔡国强说:“艺术就是乱搞。”行为艺术自2000年朱昱吃死婴一事遭到社会的强烈批评和反弹之后,几乎处于四面楚歌一败涂地的境地,可是四年都过去了,环境越来越宽松,行为艺术仍然担心料峭春寒,这种过虑在某种程度上阻碍了它的发展。

文/李缨子

摄/老苏《娱乐周刊》

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