在深圳，几名乞丐经常当街赌钱。附近居民说，开始以为他们家庭贫穷，无法生活，曾给过他们钱，希望能帮助他们。没想到，他们讨钱后，竟还聚众当街赌钱，虽然数额不大，这也深深伤害了一些好心人，感觉这样的乞丐很无耻，把别人施舍的钱拿来享受，以后碰到乞丐再讨钱，怎么也不会给钱了。（《南方都市报》11月1日报道）

    对此，不少人认为，乞丐赌钱没什么大不了，不能因接受施舍，乞丐就没了自由；也有人认为乞丐当街赌钱，是对施主善心的伤害。就事论事来说，这确实很难从是非意义上做出判断。但是我认为，虽然此事的是非边缘不太清晰，但是深入来看，还是有着一定的认识价值。

    据笔者观察，乐善好施的人，基本可以分为两类。一类是只要见到乞丐，无论他是真的穷困潦倒，还是以乞为业，都要给钱，因为他们认为这是积阴德，来世会有回报的；另一类则属于朴素的怜贫助困，认为应该向这些人施舍，帮助他们走出困境。如果是前者，问题就简单了，施主只要凭着一颗的爱心，把钱送出去就行了，不会计较乞丐会怎么样。但是这样的施主毕竟是少数，绝大多数施主，不仅怀有一颗爱心，而且也比较在乎自己的爱心是否被亵渎。那些认为“乞丐赌钱没什么大不了”的人，我想大多数不会是施主。

    乞丐职业化，已经成为一个不争的事实。否则人们也就无法理解：就算是都像乞丐们说的那样“家乡遭了灾吃不上饭”，可是同一地区、同样具备劳动能力的人，为什么大多数人并没有选择做乞丐呢？而既然乞丐都职业化了，当然也应该讲一点职业精神——充分尊重施主的心理感受，时刻珍惜施主的爱心，在所有细节上不让施主的爱心受到伤害。

    施舍别人当然需要境界，境界在于：施舍了什么，施舍了多少并不重要，重要的是对乞丐有着发自内心的尊重，保全受施者的尊严。当然，从权利的角度看，施主们不仅要有一颗爱心，也有必要具备一双识人的慧眼，来判断自己是不是“舍”对了地方；而职业乞丐的境界，则不仅要体现在对施主的感恩，更要考虑到在乞丐队伍中，还有不少并非“职业”、只求一粥一饭的纯粹乞丐。社会上爱心的多少，主要是靠他们来拉动的，职业乞丐沾了他们的光，才有了自己的“劳动收入”。就冲这个，职业乞丐们也应该通过敬业，让自己“更像乞丐”。

    也许我的结论太中庸，但是也只能如此——乞丐街头赌钱，施主们大可看淡一些，整个社会都在“与时俱进”，乞丐们当然也不能例外；乞丐们也应该知道，虽说小赌可以愉悦心情，但以这样的行为来“刺激”施主，最终是在和自己过不去，毕竟施主才是自己的衣食父母。