浪漫不仅仅是送鲜花、泡酒吧，浪漫也不只是两个人或是一大堆人才有的。一个人的浪漫才是真正的浪漫。在人生道路上，没有浪漫作陪的人永远是孤独的。不管你有多少朋友，多少亲人，一个超现实主义的人你无论如何也体会不到他独处时的浪漫。即使一方普通的池塘，浪漫气质的人可以读出丝丝雨愁，淡淡荷香，声声蛙鸣，漫漫月光，其实在俗人那里就是一个水塘而已，而已而已，连死水的评价都不会给；因为看出那是死水的，至少是鲁迅。

浪漫不是先天带来的，必须通过后天的修炼。诗的浪漫，音乐的浪漫，农耕的浪漫，茶禅的浪漫，甚至叹口气骂个人都可以浪漫。很多浪漫与钱无关，因而浪漫是最简单，最低调、最省碳的生存方式。在你下班回家路上，突然跳跃那么一下，这有什么难呢？

我们因为不够浪漫，才把浪漫作为一种奢侈品，一种稀有罕见而昂贵的东西。寻找浪漫便成了一种假设了很多前提的专门过程。

浪漫是一种心里感应，是一种境界。我们无法规定什么场景什么状态就是浪漫。如同因为我们生活中缺少幽默，便需要就坐于剧院听周立波、郭德纲；如果我们把生活戏剧化，生活中处处都是段子，那一定是在搞怪；如果我们多少有些自嘲的底气，那么生活中就会有快乐，或者说你能体会到快乐：这就是一种浪漫！把平淡的日子加盐加糖加醋加苦，都是一种浪漫。平淡是一条直线，稍稍添加些什么可以使之波动，就有些意思；太多的刻意为之又有些造作。大起大落大喜大悲是过山车的做法，浪漫的度量一定是以自己的忍耐力为前提的。浪漫是现实生活中的精神味精，少了寡淡，多了害人。

一花一世界。读一朵花以悟些生命的道理，花就浪漫了，人也就浪漫了。没有这种心态，非得追求物质的满足，即便是百花齐放，万紫千红也未必就能开心；或者非得追求虚无，一百个看不上，“神马都是浮云”，浪漫也就无从说起。

浪漫是现实生活中愁苦与快乐的平衡。浪漫不是万能的，没有浪漫是万万不能的。在现实生活中，多少生死离别、喜怒哀乐，不可能随时随地都能消化担当；有些抱负，有些寄托，有些浪漫，才不至于崩溃、不至于纠结。

体现中国传统文人浪漫的主要形式是琴棋书画，诗词歌赋。而且以诗最为主要，最为直接。无论是物质匮乏、民生涂炭，还是盛世明君、歌舞升平，文人无不借诗以言志，或叹息若杜工部，或大美若李太白，或激愤如龚自珍，或壮志若文天祥，或哀怨如李清照，或思乡如余光中。

如果说写诗是中国文人最经典的浪漫方式，那么读诗则是这种浪漫的传承和铺叙。子有过庭之训，曰：“不读诗，无以言”。尽管这里所说的“诗”特指《诗经》，但这并不影响我们对这一句话的扩大理解。

当下物质文明的高度发达已彻底改变了现代人的生活方式。在纷繁嘈杂的城市中，喧嚣此起彼伏，宁静的片刻成为奢侈；在硝烟弥漫的网络，愤懑你来我往，淡定的瞬间已无可能。禁锢和约束鞭挞了我们的灵魂，弱化了我们对这个世界的感知力。其实，拨开乌云密布的心田，你我都渴望一片放飞的蓝天。柔弱的哪一窝泪水，会不经意间流落在被世事沧桑无数次耕耘过的那张脸上。打动您的，也许就是那几句或浅浅吟唱或豪迈怒吼的几行诗里。找一个让自己变得柔弱的机会，您我本是微不足道的尘埃；找一个让自己心酸和惆怅的理由，您我都已被现实麻醉；找一个让自己放声高歌的平台，您我的心都已锈蚀得太久太久。读一两首诗，就当是一次无关生死、不关痛痒的恣意妄为！

在诗意的栖居里去消解现实生活的烦恼与紧张，留住我们曾经的那份诗人般的烂漫和天真，给心灵打扫出一片湛蓝，给诗歌珍藏出一方天地，这就是最浪漫的一种表达。

 仓皇几十年，写诗百余首，挑来挑去，只剩下这薄薄一册，请任志宏先生朗诵、秦万民先生配乐，凑成CD附后。

 需要说明的是，这些诗在以前大都以“陈不我”笔名发表，有些被收录到多本出版物中；今起回归自我，改用本名。

是为序。

王  艺

庚寅初冬

             http://s5/middle/475165cdg75706b515c04&690