西脇順三郎著  杜國清譯  田園出版社有限公司1969

西胁顺三郎

外国文学中，我一向喜欢日本文学。可能是一衣带水的缘故吧，连日本文字与汉字都有着渊源，所以看日本文学，看的好像是我国一个少数民族的东西，始终有股亲切感，日本文学也就看得比较多，了解也不少。

但前几天，我在东城理想书店看到一本折价书，叫《日本现代主义的比较文学研究》，是日本学者千叶宣一的一本文集，叶渭渠编选，翻看了几页，却让我惊异而惊喜地买了这本书。惊异和惊喜，只是因为书中的一段文字和一首诗。

    文字是《西胁顺三郎与超现实主义》这篇文章的开头部分： 

西胁顺三郎与R.M.里尔克、P.瓦莱里、T.S.艾略特一起，是代表20世纪四大诗人之一，他早已是诺贝尔文学奖的有力候选人，他是一个以极其独特的诗风而饮誉世界的学匠诗人,在语言的最崇高意义方面,享有最高的声誉。 

就是这几行介绍，让我专注起来的。西胁顺三郎，一个有点陌生的名字，从未听说他是代表20世纪的四大诗人之一，而且是跟里尔克、瓦莱里、艾略特三位如雷贯耳的大师并称，也从未读过他一首诗，他却是享有如此之高评价的诗人。我奇怪这西胁顺三郎是从哪儿冒出来的。

书中的诗也与西胁顺三郎有关，是上篇文章之后《西胁顺三郎诗的思考方法》里引用的西胁一首名为“道路”的诗： 

通往卡玫劳特的大路热闹起来/大家都去参加祭礼/喜爱姜花的女子的/眼里/消失了全部记忆/过去未来也都统统舍弃/在那黄色的马车里/有心灵最初的喜悦/最初  甚至死也是喜悦的/全是那眼神的追忆/结合玷污了美丽的心/杀死阿袤尔的人和艾寥斯结婚/生命的发生和破坏——生的神秘/水晶般的女子/叹息的漆树/八濑大平原十月的道路上/浅色果实的/野蔷薇的语言/幻影是最高的现实/忧虑是最大的存在/你是过去的女子/现在的女子  永远的女子/“艾尔玛·苏姿哟，这追忆/和叹息的一夜都献给你”/并非一切都是你的/包括这忧郁的喜悦/走过这渺无边际的世界/两人/永远分离/永远接近地走/明天采摘母子草/去海顿村 

我看诗写诗坚持一贯的识见由来已久。我特别在乎诗的语感。我讲求诗的妙悟。寻常语词的触碰如行云流水，明快的语言激活潜在的张力，语义由此平添新意。“道路”一诗正中下怀，在书店里我一阵窃喜。

照我的阅读习惯，谁的一件作品打动了我，我就想看到他更多的东西，包括了解其生平。念叨着西胁顺三郎（在想以前怎么没注意到西胁、在搜寻哪怕是一点点关于西胁的记忆、感到对日本文学的了解大打折扣），回到家我翻出了几本书。

先是孙钿译的《日本当代诗选》和李芒、兰明编译的《日本近现代诗选》，失望，没有诗人西胁顺三郎的名字。

再看几本散文集子。陈德文编选的《日本散文选》，还是没有西胁先生。

前些时候买来的高慧勤选编的《世界散文经典·日本卷》，西胁寓目。李正伦译的“把想法隐藏起来”等五篇散文，占十九页，聊补无诗之憾。

宗诚编选的《世界散文精品文库·日本卷》，也有了西胁，收宗诚选译《蓟色衣》三则，虽然两个页码都未排满，却是三篇奇趣妙文。我想起来了，看过这《蓟色衣》，我曾读着读着会心而笑呢。比如其中“我的书架”里： 

    岛崎藤村确实是很了不起的人物。因为不能卖去别人的赠书，便泛舟于品川河面，像一个垂钓者那样，葬宝于水中。 

    我的不良习惯则是“不是自己的书就无法用来学习”。因为是不能在图书馆或别人的书上划线，落上烟灰或洒上酒滴的。 

最后翻几本史书、辞典。

松原新一等五位日本评论家、学者撰制的《战后日本文学史·年表》，“史”，对西胁只字未提，“表”上仅有“《游子不归来》（西胁顺三郎·诗集·东京出版社）、《荒地》*（埃里奥特著、西胁顺三郎译·荒地出版社）、《第三神话》（西胁顺三郎·诗集·创元社）”三处字样。

冯至为编委会主任的《中国大百科全书·外国文学》，未收西胁条目。

罗洛主编的《20世纪外国文学辞典》正文第69页：西胁顺三郎（1894－1982）日本诗人。生于新瀉……

新瀉，看了今夏足球大赛的球迷，都会知道这个地方吧，这与现代传媒有关。顺便说来，对新瀉诗人西胁顺三郎，是中日双方有关专家把他给忽视了，还是因为我目力所限看的书太少而不识西胁，这里就不得而知了。

*即《荒原》，艾略特著。